“君主的为所欲为是建立在国家权力高度集中和无所限制之上。中央的朝廷和地方的官府，拥有对属地人民和财产的绝对支配权，甚至对人命都有生杀予夺的权力，没有官府所不能够做或者不能办的事情。人民没有限制和制约官府的任何权力，一旦官府突破社会的道德伦理的底线，所有的百姓都将是官府待宰的鱼肉，与草芥无异。”
“就是在这样的国家思维和体制之下，君主和君主背后的统治阶级可以给千万黎民苍生造成惨无人道的灾难，以满足他们的一己私欲。人民只能够用自己的鲜*书写暴政的苦难。因此可以说国家的思想和体制没有发生根本性的改变，那么下层人民的血海苦难将永远不会结束。”
说道这里，不由的让徐瑞想到了五年之后江南方腊起义的悲剧。史书明确记载，童贯的平叛大军在江南屠杀了一百余万起义军将士，无辜百姓被杀不下两百万。当时整个江南地区的总人口满打满算也就是一千万左右，国家一隅三分之一的国民被自己的国防军所屠杀殆尽，就是第二次世界大战当中的法西斯也干不出这种事情来。
锦绣江南因为这场灾祸几乎变成了阿鼻地狱，史称：江南由是凋敝，不复昔日之十一矣。“。而造成这场人民起义的根源——当地的供奉局在战后不久就恢复，原本因为平息江南百姓怒火而被罢去职务的贪官污吏们全都官复原职，接着欺压盘剥百姓。一个在历史上享有宽厚名声的北宋王朝尚且如此，中国古代的亿兆黎民都会是何等的悲剧啊！
陈筠震惊了，被徐瑞来自这一套现代的历史评论震惊了。这名只有十六岁的女孩子过去也只是认为现在的世道悲剧仅仅是当今皇帝的昏聩无能所造成的。但是经过徐瑞这一番从思想和体制角度上的分析，让她似乎明白了这个世道的永远黑暗，就是有唐太宗或者宋仁宗这样贤明的皇帝当政，中华的千万百姓们也依然逃脱不了被悲剧的命运。
霎时间，这个心底善良的女孩似乎对这个世界已经没有了任何的希望，甚至都不能自已，两行热泪极其痛苦的流淌了下来，心中对于国家和人民的悲愤仿佛让她失去了生活在这个世间的意义。
看到陈筠这个很懂事的大美女被自己活生生说哭了之后，正在盘算泡妞大计的徐瑞立马准备进行表现。餐巾纸，餐巾纸，冯打倒，餐巾纸呢？
冯打倒苦笑一声，徐瑞大兄弟，这年头没有餐巾纸，你找找手绢或者手帕有没有？
徐瑞：拜托，我又不是幼儿园的小孩子，早就不带手帕让执勤老师检查了。
冯打倒：那你自己想办法演戏吧，反正大片火了你就抱得美人归，跟我的票房又没有关系。