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第五十七章 (2)(2 / 2)

死神的脚印 信周 更新时间 2019-09-29

“姜先生说得不错,事实上虽然‘腓尼基’也自称为‘迦南人’,但是在四五千年前,腓尼基人这个概念还没有出现,我们不能因为有迦南这个称呼就断定某个地区一定有过腓尼基人,不过有大量的证据显示,在国的古代不仅有腓尼基人的印迹,而且他们还参与国朝代的建立,所以在国古代明有许多腓尼基人的痕迹……”

说话的同时,法西比将一幅国地图投影在屏幕上,随后问姜无为,“你们国的朝代始于夏商周,其商朝的发源地是国的山东半岛,对于这一点姜先生没有异议吧?”

姜无为点点头,“不错,我的家乡就是位于山东半岛的部,国历史上的第二个朝代商朝的确是发源于我们山东。在我的老家山东寿光北部地区就发现了大量商代古迹,其最著名的是保存非常完整的制盐作坊。”

法西比接着又问:“博士,你们的商朝又被称为商殷,你能告诉我‘殷’字,如果形容颜色是指什么色吗?”

“汉语词典如果单指颜色,对‘殷’的解释是深红色,国有句成语叫红得发紫,所以深红色就是紫色。”

法西比微笑着点点头,“非常好,解释的完全正确。现在请大家注意,腓尼基是古代希腊语,意思是‘紫红色’。在当时的埃及、巴比伦、赫梯以及希腊的贵族和僧侣,都喜欢穿紫红色的袍子,可是,这种颜色很容易退去。他们都注意到,居住在地海东岸的一些人总是穿着鲜亮的紫红色衣服,似乎他们的衣服总也不会退色,即使衣服穿破了,颜色也跟新的时候一样。所以大家把地海东岸的这些居民叫做‘紫红色的人’,即腓尼基人,当然腓尼基人正是靠这种紫色的染料赚取了无数的金钱……”

姜无为和思凌忽然觉得,法西比正在让他们看到一个古老的真相,法西比并不是在向他们灌输什么,而是在引导着他们自己去思考,此刻的法西比更像是一位教授,把一段逝去的历史娓娓道来:

“迦南这个词是音译,它的意译有几个,其一个就是‘商人’。腓尼基人自称为‘迦南人’,而‘迦南人’的意思是‘商人’,而恰巧同一时期国出现了商朝,商朝人也自称‘商人’,而周朝人则称之为‘殷人’,国古‘殷’与‘衣’相同,殷是深红色的意思,而腓尼基人以生产名贵的紫色染料而著称,腓尼基人被外人称为‘紫人’。你们认为这一切仅仅是巧合吗?”

望着法西比笑眯眯的脸,姜无为与思凌对视了一下,俩人虽然正在被法西比逐渐地说服,但是情感上却不愿意承认法西比的说法。思凌不服气地说:“法西比先生,我认为你说的这些并不说明问题,一种化的产生是多方面因素促成的,而且要经过漫长的历史积淀。”

哈哈……法西比忽然笑了起来,“我真的不能理解你们东方人的固执,也许我的话伤了你们的民族情感,但是我仍然要把隐藏的真相讲出来,我可以很认真地说:腓尼基人从海上到达你们国的山东半岛,从而催生了国的一个王朝‘商朝’的建立,准确地说腓尼基人直接参与了国商朝的政治化的建设……”

本书首发。

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