作为令尹，他总是将人材推荐给楚王，楚国在子文当政的那些日子里，政，人材济济，这与子文的努力是分不开的。
子文是一伟大的政家，却未见他有着样的政斗争记录。尔虞我诈与他无关，相，当他认为某人已经超过了他的德能，他便楚成王推荐由该人当令尹，而自己则辞官不。
史记载，子文“三登令尹”，他是曾经三当令尹，这说他有三是辞职。而且他的辞职，不是因为他当政时出现了不可决的问，犯了样的过错，相是因为国家已经是气蒸蒸日上时。
他认为，楚国需要让多的贤德之人发挥作用，自己作为令尹，应该主动将置让出来给他们以广阔的空间。而他的当上令尹，都是因为国家出现了问，需要他这样的人力挽狂澜时。这是何等的格局！
子文辞官，三登令尹，勇退于顺境，于危险，的“功成身退”，也理叫“夫唯不争，而天下莫能与之争”。这既是境界，是大智慧！古往今来，有多少人参透不了这一层，结身败裂？的对后来的越国大夫文种、秦国丞相李斯、汉的韩和霍等人讲讲：学点历史吧，子文。
又比如，他毁家纾国，人不理，子文是理的：如国家崩溃了，个人的小日子富足，也会毁灭于兵火之中。他白，一个贪恋钱财的官员，一定不到廉，这样便得不到支持，也会给人留下弹劾的报酬把柄，伴君如伴虎，少有君王会无条的一官之首的。
子文的朋友因为他毁家纾国不理，来问他为何要逃避富贵，子文说：“当官是福和庇护姓的，如姓困苦而官员富贵，那就是将官员的幸福筑在姓的痛苦之上。我作为令尹，如我贪图财富，却失去了民心，那我离死亡也就不远了。我不是在逃避富贵，而是在逃啊！”
有人说，子文的另“逃”，逃出了举国尊，逃出了芳，逃出了千古官员之标杆。严支持！！
子文是如何卒的，有说他是老死的，也有的说他是太子商臣给害死的，这些一时没有史佐。其实，一个伟大的人，不在乎自己的生死，而在于他着时，给人民带来了多少的好处，是他着时轻于鸿毛，还是于泰山。无疑，斗子文，斗谷於菟，是一个于泰山的人。
子文的高风亮节和国方略，不仅得到楚王的尊和楚人的爱戴，也使得当时各诸侯列国仰慕。连孔子也对学生们开赞赏子文行事“忠矣”。一千多年后，仑皇帝宋哲宗还封子文为“景德侯”，赐以“宗应庙”，还有的地方为他设庙祭祀。