相比纳兰家兄弟的玲珑心思, 八贝勒和小系统商讨的问题就更加务实一些了，他们在头疼眼下清朝的印刷技术。
首先是活字和雕版的选择问题。
“难以置信，在毕昇发明活字印刷术之后七百年, 清朝还在用雕版印刷！”小白熊一屁股坐在紫檀木书桌旁边的地面上，上半身在雕成镂空云朵的桌腿上蹭啊蹭的, 仿佛一摊没有骨头的烂泥。
八贝勒俯下身, 拍拍好像圆了一圈的熊脑袋。“不要偷懒, 继续翻。你再不动动就站不起来了。”
小白熊坚持表示自己是什么“科技造物”，不会变胖的。
八贝勒露出一个跟康熙爷相似的嘲笑表情。“呵, 你从前都一连翻十个跟头都不喘气的，现在连滚一圈都滚不了了。”
小系统炸毛：“嗷嗷嗷嗷。”
“嗷也没用。要么跑圈，要么伙食减半, 你自个儿挑。”
头可断血可流，美食不能走。尤其是漂亮小姐姐投喂的美食！系统委委屈屈地去抱宿主大腿, 表示自己选前者。
由于小系统抱大腿的动作，现在八贝勒不用俯下身就能摸到小白熊软乎乎的头毛了。“你将欧罗巴如今最好的‘古登堡印刷术’的资料再调出来让我看看。”
小白熊维持着抱大腿的姿势，但是一双乌溜溜的眼睛已经变成了深蓝色，虹膜底部似有文字快速流过。然而不到一秒钟, 它的眼睛就又恢复成了温暖的生物正常的样子。
而八贝勒闭上眼睛，识海里就能够看到相关的资料。
古登堡印刷术就是一种活字印刷术，乍一眼看与毕昇在北宋时期发明的活字印刷术大同小异。都是将字母或者汉字的模型一个一个做好，就像一个个单字的小印章似的。等到要印书的时候，将这些小印章按照文章内容排列成一页大小，用来印书。等到印完书之后，还能把这些活字打散，重新利用。
然与在东方大地上活字印刷举步维艰的局面形成鲜明对比的是，古登堡印刷术在欧洲一经问世, 就快速普及，降低了书籍的成本。
那如果活字印刷术这么好用便宜，为什么宫廷御印的书册还在使用雕版印刷呢？要知道，雕版的工序可不简单，首先得有一个书法极佳的人来写原版，要求字体均一，不能有差错，然后将这份原稿反过来贴在上好的木板上，再由工匠小心刻除没有字迹的部分，如此才成一块雕版。费时费力不说，中间若是不小心出半点纰漏，这块板就作废了。
武英殿作为全国印刷术的集大成者，为了提高雕版的速度和精度，可谓是把细节玩出花来了。有工匠专门凿行与行之间的间隙的，有工匠专门把“横”画凿出形状来的，有工匠专门负责“撇”，有工匠专门负责“勾”。就算是那个给书册行之间雕细边的人，都有一手徒手刻直线和直角的绝活。总之，从写字的那个到最后雕刻的师傅，各个都是人才。
然即便如此，武英殿任职的包衣们冬天也是不需要炭火的。一年里刻废的板就够他们过冬了。那可都是上好的硬木啊。
顺便说，整块好木头雕出来的雕版，凝聚了工匠们的心血，可不仅仅是用来印书的，在文人之间还有收藏价值，比书价高多了。像是京中礼部尚书家里收藏了一套南宋的雕版，听说很是完好，刷上墨还能印嘞。
不过雕版珍贵，就不能随便造作。像皇家大内的武英殿印书，每本书不过印上几十套就顶天了。而那些仅仅印了几十次的珍贵雕版就完成了自个儿的历史使命，被收到了武英殿的后殿仓库中，等待着将来某次意外大火将它们烧毁，或者百年后被虫蛀腐蚀。就像它们的前辈们那样。而若是运气再好一点，就是在战争中流入贵族之家，被小心翼翼地作为传家宝保存下来。
然而他们为文化传播作出的贡献，就只有最初那几十套罢了。
这是宫廷书局里的雕版。若是外头民间书局里的雕版，则相对没有那么金贵。然而他们印刷的极限也差不多在一千次左右。木头会磨损，吸墨之后会膨胀，印得多了会缺笔画，这时就需要对雕版进行细致的修缮。
民间会雕刻书版的人多，会修雕版的就是凤毛麟角了，非大书局没有这样的能人。而这样的能人工钱高，一般也只修古董雕版，或者孤版。
如烂大街的《四书》、《五经》，一般都是雕版坏了就刻新的。如此平均下来，八百本书就要均摊一套雕版的人工、材料和刻错损耗，市场价就固定成了现在这个样子，再难有所下降。
既如此，为什么不用活字呢？
第一个难关就是字库。
想象一下，你要用活字一次印一篇五千字的文章。但你事先并不知道这篇文章里有哪些字，为了保证这篇文章能顺利地印出来，那你的字库应该是这样的：
你需要事先准备至少一千个“之”字的小印章，或者说小活字，因为“之”是文言文中的最高频的字，与之相同的还有“者”、“乎”、“也”、“不”、“而”、“且”等等，每种来上五百个不过分？