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第二百六十五章 皆大欢喜(1 / 2)

抗战之临时工 不打内战 更新时间 2022-02-07

 听到老爷的大声吆喝,一直心不在焉的为了迎接虚无缥缈而打扫卫生的七姨太欧王氏,顿时也有一种喜从天降的赶脚。</p>

女儿的终身大事有了着落,不用再为非常挑剔的娜娜辗转反侧,喜极而泣有木有?</p>

随着娜娜的年龄不断增加,从她1岁起,就越来越水灵。皮肤白白嫩嫩的,小脸蛋也愈发的俊俏,特别是身高竟然长到了罕见的170。</p>

欧王氏看在眼里,乐在心头,但同时也有一种蛋蛋的忧桑。</p>

女儿长得这么高,皮肤又白,这么漂亮,身材还这么好,全身上下该凸的地方很凸,该凹的地方又很凹啥的,上哪去给她找个称心如意的婆家鸟?</p>

果不其然,自打娜娜长到了16岁,渡过破瓜之年后,自家的门槛都快被前来提亲的各色人等给踏破了,但是心高气傲的娜娜只是匆匆忙忙的瞥了一眼之后,就是各种拒绝。</p>

现在终于好了,走你,看看去,看看这个姑爷肿么样?</p>

“姐姐们,快,快撂下手里的扫帚,鸡毛掸子,娜娜领着新姑爷来了,咱们快点去看看啊。”</p>

小七都发话了,几个比她早些嫁入欧阳世家,但没有为家主延续香火的姐姐们,听后纷纷欢呼跳跃,叽叽喳喳的一窝蜂冲了出来。</p>

“艾玛!还真让大姐给说中了!”</p>

“嘻嘻,走啊,看看去!”</p>

“这不是在做梦吧!”</p>

“老七,趁俺们还不算太大,等娜娜生下小孩后,俺们帮她看!”</p>

“对对对,咱们家娜娜屁股这么大,肯定很能生养。老七,不行你好好给娜娜说说,让小两口多生几个!咱们这么多人,都不用请神马奶妈咧。”</p>

大夫人已经60了,还裹着小脚,肯定不能亲自打扫卫生啥的。</p>

除了欧阳娜娜的母亲七姨太5岁,其她5个都是四五十岁。她们几个虽说是在打扫卫生,但有十几个丫鬟啥的在那里,她们也只是意思意思而已。</p>

听到来自5个姐姐的祝福,欧王氏表示被突如其来的幸福笼罩了,哈哈大笑着回答道。</p>

“嘿嘿嘿,那感情好,赶明儿个等娜娜结了婚,就让她和姑爷多生几个大胖小子。咱们姐妹七个,一人一个,不过要是小家伙拉了尿了啥的,你们别烦就行!”</p>

“嘻嘻嘻,哪能?”</p>

......</p>

自打冯全穿越到了198年,已经先后娶了八个姨太太的他,再也不是以前的小白了。从南京国民政府一出来,冯全就让司机先暂时停车,到商场里面购买礼品去了。</p>

华夏传统的男婚女嫁一向是以“父母之命,媒约之言”为主的聘娶制,同时禁止同姓结婚、严禁良贱通婚等,并严禁寡-妇再嫁,为了宣传表彰守节妇女,各地都大量修建了各种贞节牌坊。</p>

而其中“饿死事小,失节事大。”的贞节观念一直深深地影响着一代又一代的妇女。</p>

“从一而终”的贞操观念也是深-入人心。择偶由父母包办,如果婚姻不和-谐的话,丈夫有权休妻而妻子无离异的权利。</p>

三纲中的“夫为妻纲”,就说明了这个问题。</p>

五常有“仁、义、礼、智、信”和“忠、孝、悌、忍、善”两种说法,其中“忍”就是说夫妻之间要挚爱而又内外有别,故应忍。</p>

所谓的“三从”,是指:未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。又有所谓的“四德”:德、容、言、工,也是说做女子的。</p>

婚嫁习俗改革的初步尝试出现在晚清时期,改革尝试主要由掌握新知识的新式留学生啥的发起。他们极力提倡婚姻自主,反对父母之命,媒灼之言。</p>

进人民国以后,传统婚姻礼俗的变革再度成为人们关注的焦点。特别是伟大的辛亥革命有力地冲击了封建包办婚姻,妇女的婚姻观念和婚姻状态也随之起了很大变化。</p>

但这些并不能保证那些勇于吃螃蟹的新式婚礼者就一定能得到婚姻幸福。实行新式婚礼者,有很多人因为各种草率,婚后出现感情破裂而导致离婚的现象也非常多。</p>

在现实生活中,男女青年因社交氛围不佳,少不更事,因此出现许多错误错误的恋爱。所谓恋爱,往往是一经相识便因为感情的盲目冲动,贸然结合,让人唏嘘不已。</p>

在某个势力范围内,为了追求所谓真理,还什么都不懂的骚男少女只是简单的看过几眼,还很不了解,春情萌动的他们就给组织打结婚申请报告。</p>

结果自然是结婚报告批准的快,但很快玩腻了的他们又把离婚报告递上。</p>

......</p>

自古“天下财富出于东南,而金陵为其会”,南京又是六朝古都、十朝都会。</p>

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“衣冠文物盛于东南和都市大气之特色,有深厚的文化内涵,透露出几分儒雅之气,豪杰之风,斯文秀美,亢朗冲融。”</p>

同时南京自古以来就有很多文人骚客,文化底蕴异常深厚,有所谓“菜佣酒保也有六朝烟水气”之称。</p>

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