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第三七节 斯里兰卡(1 / 2)

重回永乐时代 清宵好梦 更新时间 2019-09-06

 “自帽山南放洋,好风向西北行三日,见翠蓝山在海中。其山三四座,惟一山最高大,番名按笃蛮山。彼处之人巢居穴处,男女赤体,皆无寸丝,如兽畜之形。土不出米,惟食山芋、波罗蜜、芭蕉子之类,或海中捕鱼虾而食……”摘自马欢日志。

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文学文学文学文学文学翠蓝山是后世的泥科巴群岛,以后世王动的眼光来看,这些印度洋热带岛屿非常的美,但却不符合大多数人的观点,这里没有茶水,没有米饭,为多数人不喜。到了这一带的小国家,看多了番民的光屁股,如今大家看到赤身祼体的男男女女都没啥感觉了。王动有时看着这些在沙滩上捕小鱼虾的番民,就想到了祼体沙滩,没想到后世回归自然也不过是复古而已。

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文学文学文学文学文学本来船队在这里只是补充淡水,但这里有个好东西――红薯。王动早就是交待过的,不管到什么地方,只要船队一停,自己这条船上所有人,都要上岸走走。方郞中上去一走就发现了这个好东西,弄回来之后,自己只当是个吃食,结果就被王动发现了。王动看了大喜,马上让陈四去买了一大堆回来,或蒸或烤,弄的一帮人又是感叹不已,东家真是个神人呀,最牛的是,王动让陈四把收来的红薯切片晒干,或是煮熟悉后晒干,制成两种红薯干,东家还命陈四试着用这些红薯干制酒,于是,陈四真的把他在岛上能搜罗到的红薯全买了过来,一时船上甲板上晒的全是红薯干,人无入脚之处。

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文学文学文学文学文学此地还有一个掌故,这是费信说给马欢听的,当年佛祖曾到过此地,脱衣去洗澡,洗完澡后,衣服被偷,佛祖于是下子咒语,从此后,当地人身无寸褛,不能作衣。大家听了只是一笑,佛祖能割肉喂鹰,有我不入地狱谁入地狱的大慈大悲心境,你“借”他衣服居然会下咒语,怎么可能。

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文学文学文学文学文学过了泥科巴群岛之后,一路西行,海上风和日丽,大家百无聊赖。人就是这样的,一旦有暴风雨,又担心紧张,可天天大太阳,海面风平浪静又觉得没了趣味。自从王动让陈四搞出很多红薯干之后,大家一时追捧,有事没事弄些红薯干吃着玩,开始大家也都吃的很爽,后来发现放的红薯屁实在受不了,王动可是住在甲板上舱房里,窗子一开,海风一吹,什么味道都散了,甲板以下那可是个闷罐子,臭气郁积,一时人不敢入舱。有些吃多了的感觉到肚子不舒服,方郎中的本本上记下了长长一段,“此物食用过量,有腹胀、烧心、胃疼之症,疑具湿阻脾胃之效,气滞食积者应慎食。”

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文学文学文学文学文学这天,王动去王景弘船上观鱼,王景弘得了龙鱼之后,天天日子过的蛮有趣味。龙鱼是食肉动物,王动早早就在岛上捞了很多鱼花过来,所谓的鱼花也就是小鱼苗,后世王动看过别人养龙鱼,就是用小鲶鱼、小青蛙、或是不值钱的小金鱼来作鱼食。在陈四收购了大量龙鱼后,有段时间那龙鱼越吃越瘦,王动就想到让人去捞小鱼花,结果很幸运的是,当地汉人有吃江鱼仔这道小菜,就是抓寸长的小鱼晒干过油,这用来下稀饭或是送酒都是很爽的吃食,所以陈四很快就收了不少小鱼花回来,活的就养着,死的就做成江鱼仔。

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文学文学文学文学文学“静之,这龙鱼,气势不凡,还真是有些龙气在噢。”

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文学文学文学文学文学“王大人,此鱼大明朝不产,若是能带回明朝,搞个斗鱼大会,定然能夺魁首。”

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文学文学文学文学文学“斗鱼大会,呵呵,不可,养着赏玩只是兴趣,若斗鱼,则会增奢靡之气,玩物之志,切切不可。”

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文学文学文学文学文学“王某还想着让大人献几尾龙鱼给皇上,如此一来,那就算了。”

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文学文学文学文学文学“噢,呵呵,皇上那边,自然还是献上几尾的,堂堂龙鱼,做臣子岂可专美。”

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文学文学文学文学文学“大人可有准备,红龙还是青龙。”

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文学文学文学文学文学“红龙喜气,我看还是红龙好些。”

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文学文学文学文学文学“皇上得了这鱼一般如何喂养。”

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