让齐德仲吃惊的是，天王教并不是按照建国初始订立元年，反而是搜罗了大量前朝遗册残章，最后设定九州公元历，而天王教进入玉京城的这一年，乃九州历一千八百五十三年，或称公元一八五三年。
齐德仲闻听修改纪年历法之后，元神默默逆推演算，发现公元元年正好是古时九州乱世结束，那一年各派仙人祖师下凡，指引传人共设红山议会。
可以九州历公元元年，从某种意义上讲，就是确立了中土九州仙凡两隔的大致局面。只不过如今这种的局面似乎在逐渐改变当中。
改历的同时，玉京城也改换名称，依循天王教谕，将其重新命名为“天京城”。
教国初定，改历设都、新制新法随之传至教国各地，同时也将文书送往沪海江南与楚国，而这两方的回应都十分暧昧不明。
首先是楚国，楚帝本人亲笔回书，承认天王教设立的九州公元历，并且从今开始依循此历法纪年。而在回书的结尾，大大夸赞天王教推翻乾朝统治的壮举，对军师白莲生表现出高度的赏识和尊敬，反而将真正统御教国的五方环长老丝毫不予理会。
而沪海江南方面则是复杂得多，齐德仲的消失、冯华的殒落、乾朝帝室全数未至，让沪海江南群龙无首。江南商盟、沪海执事、原帝都供奉院众修、乾朝百官公卿，形成了四个庞大复杂的集团，抱持各自的想法与做法，而这四者内部也有多种不同的声音。
最后还是沪海执事与供奉院力压各方，两者暂时决定联合管治沪海江南，对天王教国来书的回应，都是保持观望态度，承认改历纪年，并且释出善意，可以在某些物资的生产上提供一定程度的援助和指导。
沪海江南的形势非常复杂，江南商盟具有地方上最广泛的势力，并且与沪海执事合作良久，两者当即一拍即合。而乾朝百官公卿有心保皇复辟，扬言要北伐还都，在与供奉院众修的扶助下，逐渐合流。
一时之间，沪海江南内部并生沪党、帝党两支势力，明争暗斗不已，但是对外部的天王教国与楚国也时时忌惮排斥。
天下三分鼎足之势，自此已经形成，而时日也近仲秋。
天京城北深宅大院之中，一道紫青罡气飞舞绽放，宝刃划过间，流风随之而至，芒刃散而成气、聚而成罡，百炼化作绕指柔，玄妙非常。
“很好。”齐德仲站在廊下房檐，看着院中侯亚夫习练武功：“武功、道法，你已渐渐融会贯通，此时此刻动武则施法、施法亦动武，只要继续磨练，做到含蓄不发、绵绵若存的境界，你所欲求证的兵家修行便已有成！”
院子中，侯亚夫持兵运功不过咫尺之间，听得齐德仲这番话，宝刃回旋、罡气尽敛，周身风停气止，再睁眼，眸中光华圆润通透、清明无碍。未完待续。