“十五人一排，对齐了”难民们那里能听懂这个，而且朱达出现后的言行举止让难民们根本摸不到套路，实在太天马行空了。
就这么大眼瞪小眼站了一会，且不提难民青壮们的懵懂糊涂，朱达都听到身后有人叹气，不知道是那个，但肯定不是差人中的。
也有兴致勃勃的，难民里的七八个孩童昨晚吃饱了，精神正好，只觉得外面很有趣，田庄庄户的孩子也是差不多的样子，有在棚户里探头探脑，有在外面张望偷瞧，大人不断的呵斥驱赶。
倒是没过多久，朱达就笑着招呼说道：“家丁们出来，按照我刚才说的列队。”
十六名家丁快步跑了出来，就在朱达面前列了一个横队，很多人都想着多一个人站一排不就得了，结果那人却站在了第二排。
以朱达的标准来看，家丁们这个集合列队做得很差劲，看着有些乱糟糟的不说，列队完毕之后那横排根本不齐，看着弯弯扭扭，有人知道左右看齐，有人不知道，但朱达也不能强求，家丁们能做到这个样子已经不错了，从招募起来这些人到现在才一个月时间，所谓训练的时间加起来，恐怕都凑不够三十个时辰。
但家丁们排列之后姿态还过得去，单手握持长矛，挺胸抬头，看着很有几分样子，毕竟是练过，毕竟是杀过人的，经历过短暂风霜，和没经历过的这些差别不小。
朱达虽然不满意，可排列完成之后，场面却安静下来，所有人的眼神都集中在这十六个家丁身上，难民们情不自禁的后退几步，那蔡家四兄弟不住的向后张望，可每名难民都有些畏惧，没有什么人敢说话。
而那些年轻差人们则是凛然，他们比难民的见识多点，起码是见过兵马过境，且不是两眼一抹黑不懂的。
“这是兵法这是兵法”付宇禁不住念叨了两句，说第二遍的时候声调有点提高，以便让那位年轻的朱老爷听到。
众人的反应都被朱达看在眼中，周青云则是瞥了眼，朱达苦笑，苦笑中带着自嘲和尴尬。
朱达知道自己根本不懂什么兵法，他用来训练人们的就是那二十余年记忆中，小学和中学体育课上学到的队列知识。
立正、稍息、正步走，向左看齐，向右看齐当年经历这些的时候，朱达和很多同龄人一样觉得很枯燥，也不觉得有什么用处，等到了大学时候，有人会讲的深刻些。
比如说这种队列训练就是军事训练，因为自二十世纪初废科举，办新式教育，之前之后几十年华夏都是任人宰割的鱼肉，办教育最直接的目的就是强国抵抗外侮，所以自小学到大学，教育都有浓重的军事色彩，体育课内容默认就是军事体育，至少也是军事体操。体育教师往往是出国留学的军人，或是这些军人的学生。
而华夏复兴，新朝崛起最初那四十年，每十年就有战争，又和两个超级大国冷战热战，体育课的军事化色彩非但没有减弱，反而加强，变得比从前更加系统。
朱达还清楚的记得一段话，是大学体育老师某次来了兴致的闲谈“队列练习是体育教育基本内容之一。队列练习是按照一定的队形，做协同一致的动作。队列练习不仅在部队军事训练中广泛采用，而且在各类学校体育教学训练中广泛采用。在体育课里所采用的队列练习，原则上根据《队列条令》中规定的动作要求进行训练”，这位老师复述了当年所学理论课的内容。
等毕业之后，也有人卖弄过类似的知识，说什么新朝这样的教育是为了让人民更加适工业化时代，经过了这样的训练，在学校时候可以更好的参与大型活动，在社会上则可以更容易的融入企业甚至军队，甚至还有人讲过，体育课这些训练真正的来源是西方近代军事操典，那操典就是为了让全无常识和经验的平民在短时间内成为军人
这些话听着高深新颖，但朱达并不认为是忽悠和瞎扯，毕竟这是有亲身经历在的，很多事向深里去想一想，就会发现逻辑是合理自洽的，而且朱达参与到野外旅游之后，发现真正正规的出团往往也要做类似的短暂训练，那些出身军人的领队也说过差不多的道理，这就更让人信任。
当然，进入新世纪天下太平，都说要给孩子一个宽松自由的成长，据说学校已经不是那样训练，结果如何朱达就不知道了，现在也没有考虑的立场。
对于一个没有任何军事经验的人来说，有这样靠谱可用的知识就要用上，在河边新村的时候，朱达就用这些法子训练过护村队，看着颇为齐整，很有样子，不过那时候太平无事，护村队除了抓抓小贼之外没有列队战过。
周青云之所以瞥了眼，是因为这十几位家丁其实还不如当年的护村队齐整，可即便这样，也让差人们惊叹，难民们畏惧。