比试已分出胜负，偷拳之事也真相大白，但这种结果却很出人意料，也很让人寻味。
就黄剑平来说，他作为一个一直维护华夏武术正统，又一向仇视清廷的形意门弟子，无论从精神追求还是身世背景，都对玉爷抱有极强的排斥与成见。在他的骨子里，不仅从未瞧得起跤术，也压根就不愿华夏武学有一丝一毫被汉家以外的人染指。可他亲眼目睹的事实呢？却一次又一次地让他感到震惊和失望。
玉爷不仅精通数项高深的华夏武技，并且居然凭借形意门早已失传的“分筋挫骨手”赢了罗鹤龄，甚至到了最后竟然还公布此术是岳家后人亲传。
说实话，就在黄剑平听到玉爷说出岳钟琪的名字之时，几乎一口血喷出来。因为在此一瞬间，过去他所坚持的一切不仅全然崩塌，也同时遭到了最具戏剧性的嘲弄，使得他一贯的执着竟显得那么可笑，那么可悲。
这也就难怪在此之后，他会不发一语，像一个枯槁的老人一样地转身而去了。像这种心灰意冷和落寞衰败，那可是包含了数不尽的无力感与迷茫感的。
而作为罗鹤龄来说，在他的心里，却一直认为，在武术的传播上设置无必要的门槛，以及任何敝帚自珍的行为都只会影响武学的传承。相反的是，他对于一个人武德与创新意识才是最看重的。所以对于这个结果，他反而乐见其成。
不过出于同门情谊，罗鹤龄对黄剑平的精神追求遭遇重创也抱有一定的同情，于是为了去追黄剑平好好劝解一番。他赶紧当众宣布，说这场比试自己输了，按照约定，玉爷自然可以保有匾额。
此外他还说，玉爷能把武术和跤术融合到这个程度着实不易，作为习武之人应该承认人家的水平。毕竟有志向创新的人终归是对武术有益的，而作为武术传承人又怎么好为难呢？因此，摔跤武术之争也再无必要。他希望武行同仁再不要到这里打扰，不妨给跤术一个机会，也给武术一个机会。
这番话说完，他当即便转身而走，匆匆忙忙去赶失魂落魄的黄剑平去了，甚至没给玉爷出言挽留的机会，让玉爷不免为之深感遗憾。
而就在这两位武术大师因为不同的原因先后离去之后，武行众人也均是意味索然，都觉得留在这里既尴尬又无意义，很快便各自告辞纷纷散去。
这其中尤以尹隼和童山河这两个始作俑者感到最为没脸，极为无趣。而且与其他的人不同，他们不仅没留一句场面话，甚至连跟武行的熟人都没打招呼，便如同过街老鼠一样，蔫头耷脑的溜边儿走了。
相反的是，跤行中倒是一片与有荣焉的兴奋热烈，众人彼此带着难言痛快之感，一起礼送武行众人出门。不用说，在他们的心中，今日无疑是玉爷为跤行拔了一个头份儿，让武行自此再也不能小觑他们。
这是跤行难得露脸的一天，也是玉爷大获全胜的一天，最热烈的庆祝自然是在当晚。诸位来捧场的跤行同仁和“会友”的几位镖师在玉爷的跤馆齐聚一堂，把酒言欢。
席间，玉爷自难免在一片颂词如潮中，被众人簇拥着频频敬酒。虽然他自知酒量有限，但大伙儿的盛情也实在难拒。所以哪怕他再想自控，但碍于情面也不得不饮。那么结果也不用说了，他终归还是喝大了……
就这样，经此一战，玉爷“惟靳摔跤武术馆”的匾额不仅保住了。同时，他的名声也在京城的武行中叫响了。人人都知道了城南有位能与二先生一较高下的玉爷。因此再无武行的人上门寻衅，敢动在玉爷身上争名的心思。
不过玉爷自己却非常清楚，这一战说到底根本就是罗鹤龄成就了他，而跤馆之所以能彻底恢复原有的宁静，其中罗鹤龄最后向武行众人说得那一席话也起了很大的作用。于是他带着无限的感激开始准备礼物，并请李尧臣帮忙打听一下罗鹤龄的住处，准备登门致谢。
却不想当年晚上李尧臣就带着一封信找到了他，还说罗鹤龄早已带着徒弟动身回津门了。至于这封信，却是“访友归来”的大先生交由他送交给玉爷的。并且还特意嘱咐说，让他二人一起拆开这封信共览。
于是，玉爷带着好奇便与李尧臣一起拆开了信件。信的前首是罗鹤龄亲笔写得勉励之语，虽只寥寥数言，却能看出罗鹤龄对玉爷的看重与期望。而信的后首则不知为何，附列了一段练功的歌诀。显得有些没头没脑的，极其突兀。
不过别看玉爷不明其意，可李尧臣一眼过后却是大惊失色，当场便兴奋地叫出声来“虎豹雷音！虎豹雷音！”
玉爷听闻大惊，他自然知道在江湖传说中“虎豹雷音”是内家拳术最高绝的秘术，却不想今日竟能亲眼得见。他带着疑惑赶紧询问，李尧臣这才克制住心情的激动为他详细解释了一番。
要说“虎豹雷音”这门功夫，大致如同“分筋挫骨手”一样，在江湖上只传其名，却并无一人真的知晓其中详情，甚至有许多人还误以为这是一门靠吼音来伤人的神奇武功。而李尧臣也是在拜大先生为师之后，才把这个问题搞清楚。原来这门功夫在本质上，其实只是一种通过发声震动的方式来锻炼五脏六腑的方法。
不过，可别小看这门不能伤敌的功夫。因为学武之人，通常都会遭遇一种难以避免的难题，那就是上了年纪之后，难免“由盛转衰”。
练武是强身，但由于经常需要进行超强度的训练，往往练武之人也会短寿。这是因为把肢体锻炼得强盛很容易，可肢体强盛了之后，体内的器官却没有得到锻炼，再加上超体能付出之后不知调养，精气神便会如江河奔流般地消耗。
所以哪怕是武术名家，一过壮年也会衰老的十分厉害。这其实就和现代社会，奥运冠军退役的同时，总会带着一身陪伴终身的旧伤和慢性病的情况非常类似。而如若想要解决这个问题，世间唯一的办法就是用“虎豹雷音”来锻炼体内器官。
大先生也曾跟李尧臣说过，历来在各派的武学之中，均可以通过各种不同的方法来锻炼人体四肢和筋络骨骼，却唯独腹内五脏没有其他锻炼之法。所以内家拳以“虎豹雷音”作为最高秘法一点也不为过。而这正是内家拳高手年龄越大，功夫反而愈加弥坚的主要原因。也同样是因为这一点，内家拳才会在江湖上被推到一个顶端的地位上，而显得愈加神奇。
那么自然的，年近五十的李尧臣很迫切地向大先生提出想学习“虎豹雷音”。大先生倒也没拒绝，他只是说罗氏的传承人是二先生，必须得到许可才能授艺，于是这件事就这样一拖再拖了下来。
而如今，罗鹤龄竟然主动把这门功法写在了这封信上，还让二人一同拆开。其意不言可知，这分明就是表面上答应传李尧臣功法，实则却想让李尧臣与玉爷同练，以解玉爷的未来之危。完全可以说，罗鹤龄对玉爷的这份情谊，不是师徒却胜似师徒了。
因此李尧臣也不由由衷地感叹一声，说玉爷入了罗鹤龄的法眼却不能成为其入室弟子，对二人来说都是一种遗憾。否则名师高徒，必是一段武林佳话。