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第一百零二章:属于自己的器(一)(1 / 2)

太初追溯 众白 更新时间 2022-01-15

 大殿的第二层与第一层有着明显的区别,整个第二层,被划分为了五个区域,按五行方位排列,被一道道结界分割开来。</p>

各种不同的材料分属不同的属性,摆放在各自的区域之内,并不像第一层海量般,每个区域只是有限的几种,多的也超不过十几种。</p>

但是,每一种材料都特别的珍贵,拿到地仙界都是杀红眼去抢的东西。</p>

金属性的材料是五个区域中最多的,有十几种,最为瞩目的是玄钨铁、泪辛金、赤琉金、络银、金精、铜髓等,这些都是天地初开之时,各种金属的精华所在,是各种金属的本源。</p>

木属性的材料有不知年份的阴沉木,这是一种常年沉于水底或地下的木材,在特殊的条件下保存下来,并发生了变异,性属阴;建木残片,相传是构建世界的大树,可连接天界,性属阳...。</p>

水属性的材料有一元重水、弱水等,一元重水是天地间密度最高的水,而弱水却是天地间密度最低的水,有鹅毛不渡之称。</p>

火属性的材料有太炎玉、天火石、地焰石等,太者大也,是终极的意思,太炎玉是一种具有终极火炎的玉石,为天下奇珍,天火石与地焰石是天地形成最本源的核心,是万火在之源。</p>

土属性的材料有万物母气,元磁之石等,母气,是在五行相生关系中"生我"者为母气,如木生火,则木为火的母气。相传万物母气是天地形成时,形成世界万物的气体,是混沌之中提取的精华所在。</p>

元磁是世界形成的本源物质形成的,分为自旋磁矩与轨道磁性,简单的说就是自转产生的磁性与围绕核心公转产生的磁性,而元磁之石就是形成世界的本源物质。</p>

每看到一样材料,黄牛牛都不自觉的,心突突直跳,这都是逆天的东西呀!每一样都弥足珍贵,加在一起那会产生什么效果?保准让整个地仙界为之疯狂,造成血雨腥风!</p>

好半天,黄牛牛才从震撼的心情中缓过神儿来,平复了一下心情,开始琢磨炼器的问题。</p>

"要炼制什么器呢?什么器才最适合自己呢?"黄牛牛一时间拿不定主意。</p>

在内心的潜意识里,黄牛牛还是希望炼制一口飞剑的,这是他孩提时代,乃至青春时代的梦想,从小时候玩木剑到青春时代看武侠、仙侠小说,玩仙侠网游,这是一种大侠、剑仙的情结。</p>

但是,当真正要开始炼制时,黄牛牛又犹豫了,要炼制一种陪伴自己终生的器,不是光凭梦想与情结,就能下决心的。</p>

这里面还有很多因素在里面,首先要考虑是否适合自身情况,这一点非常重要,如果炼制的器具不与自身契合,即使再好的器具,也不会发挥出全部威力,还有可能成为自身能力的绊纠。</p>

其次要考虑器具的功能性,不能随便加设它的功能,要与自身的所学结合起来考虑,每一个功能都要与自己的技能相结合,最大限度的发挥自身的优势。</p>

再者就是要增加这些功能,用什么作为载体才最适合。</p>

也就是要炼制什么样的器形,才能完美的将这些功能溶合在一起,不至于相互产生反作用力,抵消器具的威力。</p>

有了这种思路,就可以梳理一下自己拥有的技能,再根据这些技能,设计出相应的功能,然后再通盘考虑功能的相互性能,摆放的位置,最后,根据这些位置的变化,决定器具的形态。</p>

黄牛牛闭目思考,自己的技能,加上未来可能有的技能主要就是五行功法、阵法和刚刚触及到的结界法则,以及二十祖巫的各种功法体体会,再就是丹田中的神秘太极图。</p>

其中,十二祖巫的功法,还有一部分与五行功法重合,只是各自的发展方向不同而已,分别为金、木、水、火、风、雨、雷、电、时间、空间、天气、土。</p>

五行功法与十二祖巫功法,必须要按照五行相生相克的原理和五行之外的祖巫功法先后顺序进行排列,否则就会产生无法添加或即使添加到器具上,也会产生相互抵消的作用力,使器具威力大减或报废。</p>

至于阵法,本就是添加在器具上的,不过要让器具带有阵法的特性,就必须要使用些特殊的技法,将器具变成阵法的载体或枢纽,才能让器具在攻击或防御时,释放出阵法的威力。</p>

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