李英琼自然点头。
妙一真人再是一笑，便及有耐性的向自己这位耸看重女徒，欲传承教派衣钵的未来掌教讲解起来。
原来，他之所以说绿袍气运旺盛，却也都是因见了这元灵神符后才有感而。
元灵神符是什么？那是佛道魔三教修士修炼至顶级阶段后，以一种大耗自身元灵精气，无上玄奇秘法所炼制的一种灵符，或者说是一次性应用的顶级法宝。
虽此符一威能殆尽后便会失效，欲要恢复威能还需符主重新向内灌注元灵精气方可。但只看其的威能，这世间的修士又哪个会不把其珍若性命？
而威能能至如此的元灵神符，却也并不是随便哪个人都能炼制的。欲要炼制神符，先便有两处要害令得此符极难炼制。
其一，欲炼神符法力修为必须要乎群伦，也就是你的法力修为起码要达到地仙的品阶，且指的还是那种真正度过了三次四九天劫，修炼在千年以上的大能修士。类如普通修炼了数百年，只度过一次天劫的伪地仙还炼制不了。
不是别故，只是你的法力和神识之力都不够。要知道那四九天劫可并不是白度的，每度过一次，神识也就是精神力，和法力的精纯度都会飞跃上一个等阶，所以只有度过了三次四九天劫以上的地仙，其的精神力合法力的精纯度才足够支撑其人炼制神符。
当然若换了佛教修士虽没有天劫要度，但无疑自身的功果果位也定要与道教地仙相等。
所以仅从这第一个基本条件而言，便是现今的妙一绿袍等辈，也都同样炼制不出元灵神符，眼下此界能炼制这神符的，无非就如白眉芬陀，坎姆极乐等顶级大能之辈。
其二，炼制元灵神符更也会大耗符主的元精精气，是精气，不是真气。
真气可以借由修炼反复补益小消耗多了再运功补足即可。而精气呢！则就是涉及到了自导的本源元精，消耗一点就少一点，虽也可借用一些天材地宝补益，但那些天材地宝也都是绝不多见之物，就类如天一真水补益芷仙的真元一般，都是极为难得之物。
故此若无必要，便是碘姆极乐，芬陀白眉等也绝不会没事就炼制两张神符予人，除非欲赐之人对他们至为重要。这些大能才会赐下个一两张来。
就如那廉红药乃是续姆的关门弟子般，若平白无故的，以坎姚堪比天仙的法力修为，她会肯损耗自己的元精精气给别人炼制元灵神符使着玩？那简直就是开玩笑。就算是峨眉掌教妙一，恐怕也没有那么大的面子。
由此想象，这元灵神符的威能还用再说吗？就算是峨嵋派，其全派上下所有所存的元灵神符，总数也都不会过二十张。
而绿袍仅在西崆峒一役，使用的神符就达四五张之多，眼下更是又由上官红出一张，其出手的大气程度，难怪连妙一真人都为之惊叹，会说那老祖气运直盛，他真不知道，这么近乎豪奢的挥使神符，难道那老祖就不知道此物的珍贵？
妙一真人也万万料想不到，不是那绿袍不知神符的珍异，却只是因为他从盘牵洞府所得的神符。竟直达六十九张之多，几乎接近了一个地仙十成元精精气的五成，数目自是多得惊人，使用起来自不个”气。
而那盘荤数千年前直所以不惜损耗五层元精精气炼制了如此多的神符，却只因为他当时已经下定决心要以元婴成道，对肉身的损耗自然不会在意。
换了模姚极乐等，打死他们他们也不敢如此大练神符，那简直就是在自行兵解。
而且不说妙一真人在这里耐心谆停的给徒儿解惑，回头再说那突破拦截回犯百蛮的上官红，在主峰洞府前被芷仙引着进到后府石室后，给俞峦及诸位同门见过礼后，她的第一句话便是：“师叔，师尊已经回来了，现在正隐迹向本山潜入，估计此刻就在千里周围。”
“什么？你师尊他已经回来了？”俞峦大喜道。“是的，师尊回来了，这次弟子回山，就是奉了师尊之命，先回让。和师叔及诸位同门商议对付峨眉派的办法上官红继续说道。
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