蔡铭成亲后，刘宏很是通情达理的又批了近月的假期，让蔡铭轻松愉快的度过了近月的蜜月，直到五月月初才分别到光禄勋和鸿都门学报道，开始蔡铭汉末的政府公务员生活。
汉代为保障官僚机构正常运转，有效实施管理社会的职能，君臣定期在一起商讨国家大事，这就形成常朝制度。汉朝中前期，常朝制度并不明确。从汉宣帝开始实行明确的五日一朝常朝制度。朝臣除因病、丧事等私事外，均须上朝，赶上重要时令免朝。尽管可能因为皇帝的怠政有令不行，但并没有新的常朝制度产生，非常朝期间皇帝可以召见大臣商议国事，但这不是制度意义上的常朝。
蔡铭的两个官职，议郎和博士。其中议郎是一个清贵的官职，掌顾问应对，无常事，毋须轮流当值，充当守卫门户等工作。所以还是很轻松的，平时无甚大事只要去点个卯就是，就算是五日一朝的常朝，也就是去凑个人数，也没有他一个小小议郎和博士什么事。
蔡铭的主要职责还是在鸿都门学博士这一块。博士源于战国。秦及汉初，博士的职务主要是掌管图书，通古今以备顾问。汉武帝设五经博士，教授弟子，从此博士成为专门传授儒家经学的学官。汉初，《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》每经只有一家，每经置一博士，各以家法教授，故称五经博士。到西汉末年，研究五经的学者逐渐增至十四家，所以也称五经十四博士。而到灵帝时开设鸿都门学，各系主教也都授予博士官职，鸿都门学开设辞赋、小说、尺牍、字画等课程，每一门课程有博士两至三名，另祭酒助教数名，所以也有博士十数人，使得博士的数量大增，有二十多人，为历史之最。
蔡铭最早因为诗赋成名，所以在安排上成了负责教授辞赋的主讲博士之一。而作为博士除了授课更多的是为了研究和做学问。所以课程安排也不多，平时两三天才有一次授课安排，若是有研究课题什么的还可以暂停安排授课。
原本像蔡铭这样的年轻人就成为博士是很难让人信服的，但是前段时间的退思园文会，蔡铭表现的实在是抢眼，不说鸿都门学的士子学生，就是同为鸿都门学的博士也都一个个与有荣焉，觉得蔡铭为鸿都门学争得了容易，在太学面前长了脸。
所以第一次上课，那些鸿都门学士子虽然没有见过蔡铭，但都已经对蔡铭的故事耳熟能详，对蔡铭颇为尊敬和崇拜，并没有再次出现学生对蔡铭不服，要进行考较，能后蔡铭在拿出在退思园文会的本事，最后虎躯一震，让学生们五体投地敬服不已的狗血桥段。
不过作为第一场课，蔡铭并不想机械的像个老夫子一样老老实实授课，更多的是想了解一下这些与自己年龄相仿的学生，他们有些什么想法，更喜欢那种授课形式。
大家都是年轻人，在加上蔡铭又不是那种刻板的人，放下身段之后，语言幽默诙谐，一点都不盛气凌人，所以很快大家的气氛就变得融洽起来。
通过交流蔡铭发现：其实这些鸿都门学的士子对辞赋的学习的兴致很淡，他们平时看似的努力学习，更多的是为了完成学习任务，不能浪费这好不容易得来的学习机会。
按理说鸿都门学因为所招收的学生和教学内容都与太学相反。学生由州、郡三公择优选送，多数是士族看不起的社会地位不高的平民子弟。这些人能够幸运的送到鸿都门学学习应该很积极学习珍惜这得之不易的学习机会才是。
经过了解蔡铭才知道，原来他们到了鸿都门学后经过一段时间的学习也都知道了，太学和士大夫对他们的轻视。而就算有灵帝和宦官们的偏爱，但每年招收的鸿都门学士子这么多，真正能被重视任用的毕竟只有极少数杰出的人才。大多数鸿都门学士子因为文不成武不就，若不能在毕业时的考试时被择优录用的话，一旦进入社会，因为士人对宦官的痛恨而转嫁到他们身上，一身所说不但得不到士大夫的承认任用，以他们的专长，就连作为西席门客都无人延请。使得很多不能被任用的鸿都门学士子离开学校后，境况很窘迫、尴尬，因为缺乏谋生手段贫困潦倒还不如普通平民。
因此他们现在很迷茫，进退两难，既不愿放弃这种得之不易的学习机会，又在为以后毕业之后的前途担心，还要时常面对太学士子和官宦子弟们的打击嘲笑。
听他们讲完，蔡铭才想起鸿都门学的择优而士为后来特别是唐代的科举和设立各种专科学校开辟了道路的同时，也产生了一批不事生产，手无缚鸡之力的无用书生，而且当今的鸿都门学士子的地位远不能与后世的书生相比，就像他们所说就连做门客西席都无人延请。
对于他们的尴尬和困境，蔡铭也没有办法，所能做的只有激励他们，希望他们自己能够奋发，找到适合自己的生存之道。