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第40章 讲故事(1 / 2)

大禹匿陵 史蒂芬张 更新时间 2022-01-03

 “没人在,都荒废了。”小赵笑嘻嘻的说,李炳光看到小赵一脸笑容,好感度下降了不少,别人遭殃,你却幸灾乐祸。李炳光心想,这小子是不是有问题。“已经不是我们这一代人的事。”小赵随即脱口而出,李政却点点头,同意小赵的说法。李炳光不敢苟同,即使是上一代人的事,那也不应该有这样的反应。

“我今天在火车上,听说来过一个风水先生,是不是跟他有关系?”老朴没有理会那些无关紧要的事,他的关注点还是这个。“是来过一个,但不是你说的人,”李政十分肯定,“你听到的故事,一定是小铁路有关的吧!”

老朴点点头,他拿出烟,分给李政和小赵,两人接过烟,点着。这顿饭因为多了一根烟,意义又不一样了。大家都停下筷子,吃得也差不多了,但李炳光还在吃,不知道是不是饿的缘故,莲藕十分对味。“小铁路的版本有很多,大部分从小家村那边传出来。小家村以前有个外号,叫说书人之乡,你应该也知道是什么意思。”李政说着和老朴不约而同的笑起来。

“那边的人,一说就能说上一整天,”小赵用手比划,“飞天遁地,飞檐走壁,就算是鱼缸的鱼,只要你想听,他们也能给你硬编点故事出来。”

李政说,天溪岩的故事,有些人是避忌的,不是每个人都敢说,加上自身不了,第二怕说了会走霉运,即便是小家村的人,也畏惧三分。李政说天溪岩以前是块风水宝地,具体好在哪,自己也不懂风水,更没有去过,全是道听途说得来。天溪岩的名字,来自于小村边的山上,有一块秃头的大陨石。在远处一些特定角度看,就像漂浮在空中,因此又叫天石。山脚下,刚好有一条小溪流经此处,所以便叫做天溪岩。

李政说,这些都是古代的叫法,流传至今。李政小时候,由于老一辈的教诲,本地人是从不往那里跑。老人们认为,天溪岩历来是个邪门之地,所以那个时候,这一带的村民,只要知道是天溪岩里面出来的人,远远看见都会躲开。

李政抽了口烟,继续说,天溪岩的村民,之所以不受待见,还是因为发生过瘟疫。三百多人,死了将近一半,剩下百来户人。李政还说,瘟疫事件,搞得附近一带人心惶惶。不管是茶余饭后,亦或是穿街走巷,人们嘴上说的都是天溪岩瘟疫。更有甚者,说天溪岩的村民,做了伤天害理的事,所以老天惩罚他们。说他们乱挖土地,坏了龙脉。

那时候起,大家都对天溪岩的村民,避犹不及。无论他们走到哪,都会把病痛带到哪。“是风水先生作法?”李炳光问道。“我不清楚,但我知道,风水先生是事件发生前就离开了。”李政说。

“你以为风水佬是上帝,想怎么搞就问怎么来。”老朴望向李炳光说。听说是风水先生来了一段时间。

老朴认真的听着,没有错过一个字,他怕会错过一丝线索。“就这个瘟疫的事,天溪岩就被你们定性为邪门之地?是不是太轻易下结论了。”李炳光替天溪岩的村民感到不公,瘟疫从来就不是人可以控制的,就跟非洲大面积爆发埃博拉病毒,根本不是人类力所能及的范围。就因为瘟疫,给人家扣上“邪恶”的帽子,也太武断了。

“这事毕竟不是我一个人可以控制,所以,我也是跟着他们的说法走。”李政知道李炳光想要表达的意思,但他只是负责说故事,并没有把自己的观点强加在里面,正如他前面承认的,和他这一代人根本没关系。“后来的事,才让大家感到恐惧,也是最广为流传,”李政顿了顿,“诈尸。”

李政脱口而出的词,极大的勾起了老朴的兴趣。李炳光眼睛都瞪大了“诈尸”,这可是电影和小说里面才会有的事情。“这是真邪门乎。”老朴点点头说。“诈尸这事,老人都避而不谈,我了解得不多,”李政暗示他们,我只了解一点,懂的都说出来就是了。

“诈尸是不是死人活过来?”李炳光好奇地问老朴,随后又发现,现在不应该问老朴这个问题。不然对方会怀疑起他们的身份。

“诈尸嘛,不能说活过来,活过来那个叫还魂,”老朴看了一圈,发现大家都在听,便继续说,“诈尸其实就是僵尸,尸体变成僵尸需要过程,有些地方俗称为养尸,是个旁门左道之术。埋葬尸地由于阴气较盛,尸体集阴郁之气,还有风水等方面的配合,时辰到了,自然就成僵尸了。”

“看来老兄你对玄学也颇有研究。”李政高兴的说道。“不过是平时的一些爱好了,我们也是经常上山下地的,闲了就研究研究。”老朴笑着说。‘谎话编得可是滴水不漏。’李炳光心想。“是不是因为诈尸,村里就荒废了?”老朴问道。“不完全是,村子迁移,因为后面有说,是因为周边土壤种不出庄稼,就看你相信哪一个。不过,你们该不会就为了土壤的问题去做考察吧!”李政忽然问他们。

“不不不,我们是林业局,不是地质局,那些事情,不归我们管,也不是我们的专业。”老朴立即应道。“那你们是考察什么?”李政又问。“树木啊,还有珍稀动物之类的啊。”老朴笑着说。

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