而在赚取了丰厚的利润之后，这些土匪们并不仅仅只是把自己的精力放在粮食上，他们很快便发现这些界市的作用也不仅止于此，除了可以买卖粮食，为什么就不能卖点其他的东西呢？
宋朝有着十分便宜且好用的工具、器皿，这些东西对于宋朝人来说，可以说是日常使用的东西，根本就值不了几个钱，但是对于这些只会使用陶器的印第安人来说，瓷器简直就是这个世界上最为精美的器具了，在这种状态下，只要垄断了市场，所能获得的利润，根本难以想象，将会是大米的上百倍。
不得不说，能够做盗贼的人，只要一年以上不被抓的，脑子都不笨，很快便想到了这种方法，然后便跟临近界市的小作坊商议，订下了合约，将会以在新大陆贩卖超过一倍的价格购买这些作坊里所有的瓷器、木器、铁器，然后再用十倍以上的价格卖给印第安人，只不过一个转手，这些人就赚取了大部分的利润。
当然，想要做到这一点，没有官方的默许也是不可能的，不过毛戡鉴对此并没有什么所谓，这些经济命脉他也不是很在乎，再说了，这些土匪们能够把东西卖到其他地方去，不也是为了这些老百姓好么，若是只吃宋朝的市场，最多就是图一个小富即安而已，可要是卖给这些印第安人，那可就是巨大的财富了，这有什么不好的。
至于赚取大量利润的盗匪，毛戡鉴只给他们提了一个要求，那就是所有界市之中的器具，全部都需要征取高昂的商税，以此来充盈朝廷的府库，至于这些东西最后以什么价格卖给印第安人，毛戡鉴就不管了。
在这样的协议下，盗匪们自然愿意签订，大不了就把这些器具卖的再贵一点，到时候这部分商税让印第安人来承担不就行了么，通过一番准备，六个界市之中很快便摆放上了瓷器、木器之类的东西，甚至还有一些少许丝绸也被摆在了台面上，供印第安人购买。
这些印第安人，哪里见识过这些东西，第一眼见到，便彻底被瓷器、茶叶、丝绸给迷倒了，这一点也完全不出毛戡鉴的意外，要知道，比这些野蛮人文明程度高得多的欧亚大陆人，在见到这些东西之后，也是被迷得愿意花大量的钱，去购买这些奢侈品，这些印第安人连漆器都还没发明出来，见到这些东西要是不动心，这才不可能呢。
此时的宋朝，在历史上，便是陶瓷历史上的第一个鼎盛时代，中国著名的景德镇便也是在宋朝诞生的，也是在这个时代，宋朝人掌握了烧制瓷器的关键技术，已经可以制造出颜色各异的瓷器了，其中较为出名的便是以汝窑、哥窑为首的五大窑，这五大窑原本在历史上一直属于官府私窑，所产器物也只能卖给皇家，但是随着工业化时代的到来，人们的工业生产能力大幅度提升。
原本产量很低的官窑在工业化的时代下，逐渐开始发展起了一整套规制，最后将官窑成功打入了中上层阶级之中，新大陆自然是没有这样瓷器的，毕竟在这里生活的人，大多数都是穷人，虽然现在或许因为贩卖粮食，有钱可以购买这些官窑了，但是路途遥远，想要买一件，无疑是极为困难的，所以如今新大陆大部分的瓷器，还是普通的瓷器。
不过样式尽管普通，但对于印第安人来说，那简直就是神奇了，毕竟他们平日里所使用的陶器，又哪里来的这般光滑温润，简直跟玉一样，这样的东西竟然能够被制作成一只碗，用来盛饭，这是印第安人怎么都想不通的事情。
如此一来，这些器具立刻大销，有一些人甚至用买粮食的钱来买这些瓷器带回家，到后来，这些瓷器甚至成为了一个印第安人身份地位的象征，即便是再穷的人，也必须要有一件瓷器，以此来彰显自己的地位，据说后来印第安人在结婚的时候，其中必须要有一件瓷器作为嫁妆，这个传统，便是通过这件事所保留下来的。
当然，除了瓷器之外，漆器、茶叶、木器、铁器、铜器卖的也很好，但是相比起瓷器来说，还是稍微差了一些，但出乎盗匪们意料之外的是丝绸竟然卖的特别的好，他们本来没打算卖这丝绸的，因为丝绸这玩意，价格实在太过昂贵，即便是在宋朝内部，也只有富贵人家才穿得起，普通人最多就只能穿棉布、麻布做的衣服，丝绸是万万用不起的。
连宋朝人都穿不起，那印第安人就更别提了，摆上几匹也只是为了增添一点行头而已，每一匹布，最多就只能做一套衣服而已，但是其价格，却足以购买二十辆大车的粮食，这么多的钱，一般人是根本买不起的，但这些印第安人却几乎把所有摆在台面上的丝绸都给买走了，用二十辆大车的粮食换一匹布，这样的事情，绝对是骇人听闻的，而在这里，却真的发生了。
这件事甚至让盗匪开始质疑起了自己的人生观，以前冒着被杀头，坐牢的危险，每天赚的钱还不够自己吃饭的，整日整夜的提心吊胆，辛辛苦苦，就为了挣那么点辛苦钱，还要被百姓们骂做畜生，诅咒不得好死，可以说是过街老鼠，人人喊打，根本就见不了人。
而现在呢？整日里只需要待在界市里，维护好秩序，就会有钱直接送到他们的手里，靠着这笔钱，他们能过上中上层的生活，而这样的生活，根本就不用他们去卖命，相比起以前来说，不知道要轻松多少，甚至还能得到百姓的称赞，说他们是好人，善人，他们这时才总算有些明白过来，自己以前只知道抢劫这一种手段来挣钱，到底是有多傻啊。
哪像现在，支起一个摊子，便能立刻让钱涌进来，世界上还有那么好的事情么？