新规一出，一些族内的男子就不乐意了。因为这样一来，可就不如原来有乐趣喽。当然，燧皇和羲皇也给大家讲了好处。那就是关系固定下来之后，做为丈夫的男人，以后就可以成为父亲，等老了之后，就可以有自己的子女。大家一听，也有道理。不过，大家却也不知道到底应该怎么做。因为从来都没有人做过。于是，正好乘此机会，燧皇决定立刻迎娶华胥氏。一来自己也心仪于华胥氏，二来也可以为大家做出个示范和表率。
闲言少叙，自此民风一变，结束了很久以来孩子只知道母亲，却不知道父亲的群婚状态。这完全可以说是人类文明史的一个里程碑式的进步。
燧皇和羲皇成为一家人，成了父子。真是应了“老子英雄儿好汉”的那句话了。从此，在父子两人的共同治理下，部族越来越繁荣强大了。可是，随着时光的流逝，燧皇的生命走到了尽头。燧皇死后葬于商丘古城西南3里处的燧皇陵。燧皇在今河南商丘一带钻木取火，成为华夏人工取火的发明者，教人熟食，结束了远古人类茹毛饮血的历史，开创了华夏文明，奉为“火祖”。商丘因此被誉为华夏文明的发祥地，被中国文联授予“中国火文化之乡”称号。华夏文明有文字记载的历史始于燧皇，燧皇是中华民族可以考证的第一位祖先。
燧人氏塑像
河南省博物院里的燧人氏塑像
燧人氏
据专家考证，睢阳是燧人氏作为天皇时，在瞿水、睢水流域的中心都邑，所辖区域涉及今河南东部及山东、江苏、安徽部分地区。另有专家考证，燧人氏活动的区域很大，从西北到中原广大地区，都有燧人氏的足迹。雷泽就是其主要活动区域之一。皇甫谧在《帝王世纪》载：“燧人之世，有巨人迹出于雷泽”。《周礼》注：“雷泽在成阳”。《史记?五帝本纪》曰：“舜耕历山，渔雷泽。”（注：雷泽，兖州泽，今属济阳。）《汉书?地理志》载：“济阳郡成阳，雷泽在西北。”属于古雷泽地区的今山东鄄城、荷泽一带，与当时燧人氏作为天皇时的中心都邑商丘睢阳比邻相近。
燧皇和羲皇部落的分支几乎遍布中华大地，其中重要的族
燧人氏陵
系有弇(yǎn)兹氏、华胥氏、赫胥氏、仇夷氏、雷泽氏、盘瓠氏等。主要分布在西起敦煌（古瓜州）、三危山、疏勒河、弇兹山；南至湟中拉脊山、日月山、成县、礼县、康县、凤县，直至秦岭以南的华阳；东至古东夷的山东、江苏部分地区。
燧皇的直系有衣氏 、允姓、依姓、殷（古依衣通用读依声燕声后读颖声）姓、风姓、嬴姓、子姓、婼(chuo)姓，分布在其旁围。
燧人氏
燧皇陵位于商丘市商丘古城西南3里处，始建于何时已经无
燧皇陵