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第九章 你也西游我也西游(1 / 2)

我谋洪荒 夜之册 更新时间 2019-09-02

 悠悠岁月五百载,往事如镜花水月,竟皆流逝!

那大闹天宫的孙猴子成了世人口中的神话传说,至如今早已被淡忘干净,纯粹成了一闲暇无趣时谈论的哄人故事。?

西天如来,力压天庭玉皇大帝,一举奠定三界第一高手的地位,人人争相传颂,至今屡屡不绝。不知何时,小乘佛经兴起,引了世人对西天极乐的狂热崇拜,佛门尚未大举东进,却培养了不少的忠诚信徒。

忽一日,如来传旨,唤来诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧、尼等众。

如来说道:“自伏乖猿安天之后,我处不知年月,料凡间有半千年矣。今值孟秋望日,我有一宝盆,盆中具设百样奇花,千般异果等物,与汝等享此盂兰盆会,如何?”

众佛徒一个个合掌,礼佛三匝领会。

如来却将宝盆中花果品物,着阿傩捧定,着迦叶布散。大众感激,各献诗伸谢。

如来讲罢,对众言道:“我观四大部洲,众生善恶,各方不一。东胜神洲者,敬天礼地,心爽气平;北巨芦洲者,虽好杀生,只因糊口,性拙情疏,无多作践;我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;但那南赡部洲者,贪淫乐祸,多杀多,正所谓口舌凶场,是非恶海。我今有三藏真经,可以劝人为善。”

诸菩萨闻言,合掌皈依,向佛前问道:“如来有哪三藏真经?”

如来说道:“我有《法》一藏,谈天;《论》一藏,说地;经一藏,度鬼。三藏共计三十五部,该一万五千一百四十四卷,乃是修真之经,正善之门。”

燃灯古佛续道:“南无阿弥陀佛!唐太宗李世民征战天下时,在率军攻打洛阳王世充时,曾被王世充大军包围,几乎丧命,后被佛教少林寺十三罗汉所救,约定日后李世民取得天下,要偿还这番因果。如今时机已至,可遣教徒求取真经,永传东土。”

如来双手合十,点头赞道:“古佛果然好智慧,如今正是时候,诸位佛陀谁人愿意往东土一行?”

一众佛陀面面相觑,个个口中念起佛号,却是无人站出来!

如来说是东土一行,说的轻巧,可东土是那么好行的么?西牛贺洲那一众妖王虎视眈眈,正缺少个祭旗的人呢?

这时,却有如来门下弟子金蝉子上前一步,拜道:“南无阿弥陀佛,弟子愿意前往!”

金蝉子乃是一只知了化形,相传当年释迦牟尼隐居大雪山灵鹫洞,苦心修学,一只知了陪伴在侧,日日学道,终于到了如来证道之后,如来点化了这只知了,赐名金蝉子,收为门下第二弟子。

金蝉子平日里埋头苦修佛法,却是不喜修真。?因此,如今才地仙中期修为,是如来众弟子中修为最低的一个,当然,他也是最低调的一个,除了一干佛门高人,世人皆不识他这如来弟子。

不过,金蝉子的来历并非如此,世间唯有如来和西方二圣知道,他乃西方圣人托付给如来的一个特殊人物经过秘法而化,乃是佛门隐藏的一大秘辛之一!如今只是用如来弟子这一名义来遮挡金蝉子本来面目罢了。

如来见得金蝉子出列,心中甚是欣慰,道:“金蝉子,路途漫漫,诸般艰陷,你修为尚低,可有准备?”

金蝉子双手合十,道:“南无阿弥陀佛,弟子回禀释迦牟尼佛祖,弟子只有一颗虔诚礼佛的心,无甚别的准备!”

如来道:“佛法无边,有心即可!金蝉子,你去吧!自有高人为你此行护法!”

金蝉子点了点头,拜道:“弟子多谢老师关照,如此弟子这就前行!”说罢,金蝉子化做一道金色光影,径直里往东胜神州去了!

十日后,大唐洛阳白马寺外河流中飘来一块木板,木板上有一个婴儿,被寺中一陈姓长老拾获,遂将此婴孩取名陈玄奘!

金蝉子走后,如来尚未结束,又道:“那方众生愚蠢,毁谤真言,不识我法门之旨要,怠慢了瑜迦之正宗。如今金蝉子舍身为世,愿转化为人,苦历千山,远经万水,到我处求取真经,永传东土,劝化众生,却乃是个山大的福缘,海深的善庆。”

如来不吝言辞,罕见的当众夸奖了金蝉子,继续道:“西天求经路途艰难,多有妖怪布险,魔兽阻拦,谁肯去走一遭,为那金蝉子寻来弟子,凑足五行金木水火土,以合天数,保驾护航?”

如来话音刚落,众佛徒却是心动。为取经人寻四个弟子凑足五行之数虽然麻烦辛苦,但大功德一场,很有赚头。

众佛徒迫不及待的要站出来申请,却被落伽山上慈悲主,潮音洞里活观音慈航菩萨抢了先。

观音菩萨,行近莲台,礼佛三匝道:“弟子不才,愿上为取经人寻上有缘弟子。”

如来见了,心中大喜道:“别个是也去不得,须是观音尊者,神通广大,方可去得。”

菩萨道:“弟子此去,有甚言语吩咐?”

如来道:“这一去,要踏看路道,不许在霄汉中行,须是要半云半雾:目过山水,谨记程途远近之数。”

即命阿傩、迦叶,取出三个箍儿,递与菩萨道:“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个,但只是用各不同,我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔,你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。?他若不伏使唤,可将此箍儿与他戴在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”

菩萨闻言,却知如来此言乃是针对已被压在五指山下五百年的孙猴子而去,于是踊跃作礼而退,即唤惠岸行者随行。

那惠岸使一条浑铁棍,重有千斤,只在菩萨左右,作一个降魔的大力士。菩萨遂将金箍藏了,径下灵山。

师徒二人飞行数日,正走间,忽然见弱水三千,乃是流沙河界。

只见那河中,泼剌一声响喨,水波里跳出一个妖魔来,十分丑恶。他生得—青不青,黑不黑,晦气色脸;长不长,短不短,赤脚筋躯。眼光闪烁,好似灶底双灯;口角丫叉,就如屠家火钵。獠牙撑剑刃,红乱蓬松。一声叱咤如雷吼,两脚奔波似滚风。

此妖原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被贬入人间。却是该当有缘之人,这番下界之后,本来清静无为的仙人却是沾上了人间五欲,性格却是暴烈了些,在流沙河畔当妖怪。

观音大喜,见化生成怪物的卷帘大将乃是天生水命,修行有为,于是让惠岸掣铁棒拿下正手执月牙铲打来的卷帘大将。

观音劝服了卷帘大将,与他摩顶受戒,指沙为姓,就姓了沙,起个法名,叫做个沙悟净。

当时沙僧入了沙门,送菩萨过了河,他洗心涤虑,再不伤生,专等取经人。

菩萨与沙僧别了,同木叉径奔东土。行了多时,又见一座高山,山上有恶气遮漫,不能步上。正欲驾云过山,不觉狂风起处,又闪上一个妖魔。他生得又甚凶险,撞上来,不分好歹,望菩萨举钉钯就筑。

观音毫无防备下险些中招,大意出丑,幸有木叉行者挡住。

那怪物,土头土脸,一副风尘仆仆的打扮,观音一算,又是天庭中人,原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帅,主管天河。因醉酒调戏嫦娥被玉皇大帝逐出天界,到人间投胎,却又错投猪胎,正巧他乃土命之身,刚好有缘。

观音许诺天蓬元帅只要做了取经人徒弟,往西天走一遭来,将功折罪,管教他脱离灾瘴。

这话说得天蓬元帅满口答应,而后菩萨才与他摩顶受戒,指身为姓,就姓了猪,替他起了法名,就叫做猪悟能。遂此领命归真,持斋把素,断绝了五荤三厌,专候那取经人。

菩萨却与木叉,辞了悟能,半兴云雾前来。正走处,只见空中有一条玉龙叫唤,菩萨近前问曰:“你是何龙,在此受罪?”

那龙道:“我是西海龙王敖闰之子,因纵火烧了殿上明珠,我父王表奏天庭,告了忤逆。?玉帝把我吊在空中,打了三百,不日遭诛。望菩萨搭救搭救。”

观音闻言,心中大是惊奇。这是何等怪异,路上所遇之有缘人个个与天庭难分难解,牵扯一起,如今这小白龙乃是枯木逢春之命,再加上那孙猴子的先天庚金之体,金蝉子烈火焚金之命,五行恰巧凑齐,是天意预助佛门,还是有人暗中使诈?

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