老黄家的祠堂是那种三进门的古宅，进入大门之后，经过一个很小的院子，就是一座汉白玉打造的仪门牌坊，或者直接叫仪门也可以。两只石狮的目光就直盯着那座仪门，又或是盯着仪门中的什么东西。
可我朝仪门那边望去，却只能看到老黄家的宗祠大殿，既然是祠堂，在那个殿堂里，放得应该是老黄家历代先祖的牌位。
让这样两只面相不详的石狮子正对着祖先的牌位，也不知道黄家人到底是什么意思。
对于此，我师父似乎没感觉有什么不妥的，他过了仪门之后，丝毫没有停留地绕过宗祠大殿，走上了一条小路。
我和梁厚载也赶紧跟过去。
李道长叹了口气，也跟了上来，我还特意转过头朝他那边看，就发现他的脸又被树叶的阴影挡住，我依旧看不清他的样子。
李道长也留意到我三番四次地朝他脸上看，我这次转头看他的时候，他就笑呵呵地对我说：“呵呵，你想看我的脸？哪有那么容易。同道中人都叫我无面道人，只要我不想让你看到我的长相，你无论如何也是看不到的。”
无面道人？对了，《行尸考录》里还真记载了这么一个人，书上说他生于宣统二年，早年是个军人，在战场被毁容之后皈依道门，因为他天资聪慧，得到青峰观上代观主的垂青，继承正一道旁系衣钵，苦修五十年之后修得小成，之后就踏入红尘，在民间除魔卫道二十年，回到青峰观成为当代观主。
因为容貌被毁，无面道人研究出了一套秘法，可以将自己的容貌藏在“阴阳之间”，寻常人无法看清他的长相。
当然，《行尸考录》中对于他的记载是很长的，这里为了节省篇幅，我只能做一个简单的概括。不过我师父在《行尸考录》上的确是说他将容貌藏在阴阳之间，至于这里的阴阳之间是什么意思，我就没办法解释了。
另外，还有一件事不得不提一下，我第一次见到李道长的时候，他已经将近一百岁了。虽然我看不清他的脸，可从他的体态和动作上来看，怎么看都像是一个略微有些发福的中年人而已。
这时候我师父回过头来，指了指我，对李道长说：“我徒弟。”
李道长又笑着说：“哦，你就是左有道啊。怪不得呢，刚才我就觉得你身上的灵韵和柴师傅有些相似。呵呵，我虽然是第一次见你，可你的名字我可不是头一次听说了，上次你在鬼市一举生擒赵德楷的事，当年可是被传得神乎其神啊，同道中人几乎没有不知道的。”
说完之后，李道长又看向了梁厚载，接着说道：“我还听别人说，左有道此生有两道生门，其中一道是李良的弟子梁厚载，另一道，则是一个叫刘尚昂的小子。刚才我听左有道管在外面守门的小伙子叫刘尚昂。那你应该就是梁厚载了吧？”
我和梁厚载都没想到，眼前的李道长竟然对我的事情这么了解，当年在鬼市，师父是为了锻炼我，才让我独自处理赵德楷的事，当时能生擒他，说白了是运气，没想到竟然弄出了这么大的动静。
至于刘尚昂和梁厚载是我人生中两道生门这件事，好像除了我们三个当事人之外，只有包括我师父和两位掌门师伯在内的极少数寄魂庄门人知道吧，怎么连这个消息，也传到李道长的耳朵里了？
可我师父对李道长的话依旧不怎么在意，还是自顾自地在前面走着。
没过几分钟，师父就带着我们来到了祠堂大院的后堂，所谓后堂，在这种三进门的老院子里也叫后寝，既然带了一个“寝”字，那这间屋子的用途也就不言而喻了。
老黄家祠堂的后寝在南北两面墙上分别看了一扇大门，此时两扇门都开着，我的视线从穿过这两扇门，也能非常清晰地看到在后寝之后，还有一个南北窄、东西宽的小院子。
院子中央有两颗古松一样盘转这生长在一起，而在整个祠堂的后门两侧，也有一睡一醒两只石狮，不过在这两只狮子中，醒着的那只狮子嘴里叼得不是人头骨，而是一簇用石头刻成的松枝。
我们来到后寝的时候，正冲后寝大门的地方摆着一张十分宽大的太师椅，上面坐着一个身材非常魁梧的老人，此时正闭着眼，仰靠在椅子上小睡。
我师父的前脚刚跨过门槛，太师椅上的老人突然睁开了眼睛，在他睁眼的一刹那，我仿佛看到他的眼中暴出了两道精光，那两道光就像刀子一样从我头皮上略过，惊得我顿时就是一阵头皮发麻。
等他睁开眼之后，我再去看他的眼神，心肝又跟着颤了一下，他那双眼中的神采，是一种我从来没见过的犀利，不对，应该说是锐利，比钢刀的刀刃还要锐利。
老人先是用这样的眼神朝门口扫了一眼，在看到我师父之后，他又突然间从太师椅上站了起来，走上前握着我师父的手，有些激动地说：“哎呀，柴师傅你可来了，可是让我一顿好等啊！”