行者径直走到八戒面前，果然抖擞了精神，要与呆子计较。道：”那呆子，你那钯子何在？“
呆子已知不祥，支支吾吾的：”老猪又不种地，哪来的什么钯子？“
行者笑：”在你背上的不是？既不是，便给了我吧。“
吃饭的家伙哪能轻易给人？呆子道：”其实是我的，只因一直放在背上，这一会没见就生分了。“
”且作一首诗来。“
呆子忙自谦道：”猴哥，我却不比你多才多艺。老猪其实身无长物，就是头和屁股长些，也没多少本领，也就是能吃饭，肯睡觉。作诗却是万万不行的。“
行者纳闷：”你那头上确实有些长物，也就是嘴巴和耳朵长些。却不知屁股怎么长了？我看却是圆的。“
八戒不禁得意：”其实圆的在中间，长的分两边，是前边一条，后边一条，只因为穿了裤子，师兄你所以看不见。“
行者厉声道：”我把你个遭瘟的猪头！“一把掀翻了八戒，踩住了猪头，扬起手中的棒子就打呆子。
猪头惊道：”遭瘟怎地？“真当俺老猪是猪吗？
”还问怎地？“行者冷笑，”也尝与我夸下海口，说你那钯子多能耐哩。我问有多能耐？你道是若筑天，诸仙不免临凡，若筑地，众鬼须度人间。诚可谓‘筑倒千山万岭惊，掀翻四海五湖患’。你还敢说你不会作诗？“
”其实是别人教的。“
”也是过火焰山时，我让你筑出一条路来，你竟说怕‘火上浇油’也。我问你如何是‘火上浇油’？你道是怕筑出了岩浆，更热也。我也是怕你变成烤猪，才不赶你上架，今番却没火烤你！不过是些荆棘而已，你若再要推脱，看我不把你打成另一样名菜！“
”什，什么菜？“着实有些好奇。
”猪肉松也。“
确是一样名菜，只是残忍了些。呆子忙抱着行者的腿道：”师兄，莫打，莫打！老猪其实另有计较。“
”你不早说？“
行者打个哈欠，这才放开脚，八戒就爬起来，径直向沙僧走去。
女子嗔道：”既然算不了，你就不会走过去看看？“
”看什么？“道人却冷笑一声，”身为‘术’字门人，难道没了卜钱还就不会算卦了？“
”什么？你，你——“女子的声音颤抖起来，”你莫非是要用传说中‘术’字门人的终极绝学：‘掐指一算’吗？“
”嘻！“道人还是冷笑，”哪里又需要动用那种力量呢？“
”那你怎么算。“
”怕什么？没有卜钱，我还有石头啊。“
说着，不知从哪里摸出来几块石头，道人随手洒在地上，说道：”记得他是这么教我的——“
呆子道：”和尚，你那禅杖何在？“
沙僧一阵切齿冷笑：”不是在兄弟的手上？怎么，你看不见？“
八戒道：”看不见。“
”想是你那耳朵遮住了视线，你把耳朵掀起来再看。“
八戒果真掀起了耳朵，只见沙僧抱定了禅杖，正一脸杀气地瞪着他哩。八戒却是从容不迫的，笑道：“你那禅杖却是个宝贝。”
沙僧见他一笑，也知不妙，不免心慌道：“不是宝，不是宝，不过是个挑东西的扁担。”
八戒却转过身，背着手，把一副嘴脸迎着春风，且吟道：“诚所谓‘名唤降妖真宝杖，不是人间凡兵器。或长或短凭吾心，要细要粗任我意。’【1】师弟，你这棒子实与师兄的有些异曲同工之妙，只是为何很少见你变化呢？”
沙僧失色道：“变不了，变不了，只是有些花哨。”
“怎么是花哨？”
“就是中看不中用。”
“我把你个不中用的废物！”
沙僧跳起来：“你个猪头说谁废物？”
“也尝与我夸下海口，说你那禅杖如何厉害哩。我说有多厉害？你道是若铲天，天也塌了一角，若铲地，地也缺了一块。也是过火焰山时，我让你把山铲平了吧，你却在那里唉声叹气。我问你为何叹气？你道是从此没了佛祖，取不了经也。我问你为何从此没了佛祖？你道是‘老子一铲子下去，从此没了西牛贺洲也’！今日不过是让你铲个荆棘，你就迟疑不决的，不是个不中用的废物是什么？”
沙僧一阵面红耳赤，瞪着八戒的眼睛几乎淌出血来。
三藏见他要恼，忙来圆场，笑道：“菩萨也说，让你做个开路的先锋。”
八戒大喜：“师父英明。”
三藏又道：“菩萨也说，让你做个开路的先锋。”
事情便定了下来。
行者便把挑子行李俱担在马背上，那马起初不肯，行者在它屁股上拍了两下，说道：“让我用棒子吗？”它就安静了。
三藏先也不肯，行者也想在他屁股上拍两下，终究忍住了，只说道：“师父小心。”
“小心什么？”
“妖怪。”
三藏也就安静了。至于那两个，自是各奋神力，一个在左边耙，一个在右边铲，嘴上还兀自不停。一个说：“我有酒哩。”一个道：“从此没了西牛贺洲也。”
不多时，四人上得岭来，三藏仔细观看，不禁讶然。说道：“悟空，这岭却奇怪。”
“如何奇怪？”
“我在岭下看时，觉得这岭上不仅多些荆棘，而且形势险峻，怎么上得岭来，却是一片平地呢？”
行者道：“师父要是看得更远，就知这方圆千里都是平地哩。”
“竟有千里之广？”
“差也不多吧。”
三藏觉得有趣，好像发现了一片新的世界，在马上兴奋地四处张望。
行者问：“师父在看什么？”
三藏道：“查探一下有没有妖怪。”
“何不问我？”
“顺便看看风景。”
“风景如何？”