譬如用我的车乘总称作为我的代称：“圣驾”、“尊驾”、“大驾”、“御驾”；
或用各种尊贵大气的名词作为我的称谓，如：“天子”、“圣主”、“圣明主”、“圣君”、“圣明”、“明哲”、“圣上”、“官家”、“万岁爷”、“皇上”等等。
其中，“天子”这个叫法在汉朝之后也很流行。它的意思是说我是受天命而立的，因此称我为天的儿子。传闻在春秋战国时期，天子的说法就已经在社会里出现，只是没有成为正统的称呼而已。
而“官家”这个叫法是在宋朝才有，当然，那时候我住在开封，并不在北京的故宫里。“皇上”这个称呼则是从明代开始逐步登上历史的舞台，到了清代变成了王公大臣对我的主要称呼。称呼我为“万岁爷”的叫法，也是在清代的时候才在黎民百姓群体中盛行。
不过，无论是上面的哪个叫法，我都很乐意听，因为那些都是内涵极佳的尊称呀。
那么我自称作什么呢？
在秦朝统一天下之前，有才华的大臣让我自谦称为寡人。寡人，是一个寡德之人的意思。为什么让我自称孤家寡人、没有德行的人？我至今弄不明白。
从秦朝统一天下开始，我就换了这个叫法，绝大多数的时间自称为“朕”。当年丞相李斯建议：皇帝自称为朕。朕，有一个意思是舟缝，即舟之缝隙。我堂堂皇帝，怎么成了舟之缝隙？不过“朕”字用来作自称由来已久，因此用作我的专称也无妨。于是，我在秦朝统一天下后，就规定只能我一个人用“朕”自称。
但是，相信小朋友们也都留意到了，我刚才说的是“绝大多数”时间自称为“朕”，也就是说有时我也会换个方式。例如明朝朱元璋时期，我就没有自称为“朕”，而是称自己为“咱”。大学士宋濂劝我改称“朕”，我却没同意，一直到下一个时期才改。