“娘，咱回家。”梁晓乐拉着宏远娘的手说。</p>
她必须先做好宏远爹娘的工作。尤其是宏远娘——自己心愿的表达者——首先让她真正领会和接受，然后才能行动。灵魂对接虽然能促成此事，先期工作做不好，会让宏远娘事后无所适从——因为这是一个长远的工程。</p>
宏远娘见自己在这里插言不是，不插言也不是。这毕竟是别人家里的事，自己添言就得许诺，可这关系着孩子的归属问题。不添言，自己又受三大娘的委托，求助过老天爷，说不定这事与自己还有点儿瓜葛。心里七上八下的。见女儿拽着手执意要回家，也就随着梁晓乐的拉拽，走出梁龙才的家门。</p>
宏远爹已经回来了。他也是听说囡囡回来后过去看的。见院里的人们都在，也是处于不好说话回来的。这人啊，穷了有穷了的难处，富了也有富了的难处。尤其像他这种由穷变富的人，最了解人在难处时的心理儿。</p>
梁晓乐见宏远爹在家里，一进门，就和宏远娘对接上了灵魂。</p>
宏远娘（梁晓乐）：“三大娘家愁住了。”</p>
“一下来了五个孩子，搁谁家也得愁住。”宏远爹叹了口气，说。</p>
宏远娘（梁晓乐）：“要不，咱帮帮他们？！”</p>
“这事与咱家没有关系，要帮的话，别人会不会说闲话？”</p>
宏远娘（梁晓乐）：“我总觉得与咱家有关系。那个送的女人说，是老天爷爷让送来了。”</p>
“老天爷爷大了去了，哪里的事他不管？！总不能凡是老天爷爷管的事，就和咱家有关系吧？”</p>
宏远娘（梁晓乐）：“可，囡囡的事，我求过老天爷爷。保不住老天爷爷是看在我的面子上，把囡囡送回来的呢？”</p>
“你不是光为囡囡一个人求了吗？囡囡回来了，说明你的祷告起了作用，咱也算对得起三大娘了。你可没为那五个孩子求啊？”</p>
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宏远娘（梁晓乐）：“保不准老天爷爷见那五个孩子和囡囡在一起。我又是在这里祷告的，就把她们全送来了。你想啊，咱家的东西都是老天爷爷给的。咱的家底有多大，老天爷爷知道的一清二楚。这是让咱用老天爷爷给的东西。来养育这五个无家可归的孩子们呢！”</p>
“你这么一说，还真有点儿道理。”</p>
宏远娘（梁晓乐）：“要不怎么那个女人，非强调说是老天爷爷让送的呀？”</p>
“嗯，你说怎么个帮法吧？”</p>
宏远娘（梁晓乐）：“我想，咱成立一个孤儿院，收留社会上被遗弃的孤儿。还和收养冯良存一样，让他（她）们长大后。用劳动所收入的十分之一，回报孤儿院。咱再拿这钱，养育更多的孤儿，造成一个良性循环。这样，我们既做了好事，还能有所收入。社会上的孤儿，也有个去处。我们还可以雇佣这里长大的孤儿为我们做事。我们看着长大的，知道脾性。”</p>
“如果人们借这件事来沾咱家的‘神气儿’。把自己的孩子也往这里送，咱们的孤儿院得办多大呀？”</p>
宏远娘（梁晓乐）：“当初收养冯良存的时候，我们也有这个担心。都过去多半年了。不是一个也没送来么！咱是个人办的，人们总得有些顾虑。再说了，咱用老天爷爷给的财富，为社会谋福利，他们昧着良心这么做，老天爷爷也不饶他们啊。”</p>
“你有把握？”</p>
宏远娘（梁晓乐）：“我已经看出来了，咱做的好事越多，越大，老天爷爷给咱的财富也就越多。就拿收留长工辛庆同来说，他一个人种咱四十多亩地。还和玩儿的一样。收入比别人多一倍还多。这还不算，今年秋里，又租赁了八十多亩地。如果没他，你敢往这里想吗？俗话说，救人一命胜造七级浮屠，在人们走投无路的情况下。咱伸伸手，对被救的人来说是捡了一条命，对咱来说，是积德行善。老天爷爷看见了，就用更多的东西来鼓励咱。”</p>
“其实，我心里也有这样的感受，只是把握不准，说不出来。你这一说，我心里踏实了。就依你，你想怎么办就怎么办吧？”</p>
宏远娘（梁晓乐）：“咱给族长说一声，毕竟是在村里办。再写个牌子挂起来。孤儿院就算正式成立了。先把三大娘家里的那五个小女孩接过来。再遇见不能自食其力又没人管的未成年儿童，咱都收留。在咱这里形成一个制度，把这项工作长期做下去。”</p>
“嗯，你既然有这个想法，那就赶紧办吧。三大娘那里磨盘压着手呢！”</p>
宏远娘（梁晓乐）：“那咱这就去族长那里。”</p>