宽敞的传教司大殿里，徐简高立宣教台上，身边左右侍立着女榜眼钟玉娥，女探花朱慧仙。</p>
台下六百个男女双双并立。依职位高低，井然有序的列队。徐简早已看过这些新婚夫妇的资料。令他意外的是，里面居然有几个天国“名”将。当然有名不一定擅战，但史书有载，多少总算是一号人物了。其中最出名的是这么三个：李秀成、林绍璋、古隆贤。</p>
后两个姑且不论，忠王李秀成那可是大名鼎鼎，几乎dú lì支撑起天国晚期的危局。但在如今，此人还没显山露水。以年纪而论，他今年已满三十，跟陈玉成等童子军不是一档，算不得天国第二梯队。以职位论，如今他才是区区一个军帅。当然，编制要落实了，一个军足有上万人。可在实际上，天国的部队都是不满编的。一个军帅手下能有三千人就算极好的了。而且在定都以前，天国是将所有人都编入军伍的。百万人即有百万军，真正的主力只有东王麾下两三万人而已。</p>
所以这些军职听着显赫，其实并不如何。军帅以上，监军、总制、副将、将军、指挥、检多如牛毛。就古隆贤，另一时空只是韦俊手下的偏将，此刻也已身居监军之位，还压过李秀成一头。李秀成区区一个军帅根本算不了什么！</p>
</p>
从这个角度去看，李秀成能在年龄偏大、起不高的情况下脱颖而出，足证手上是有几把刷子的。但在这个时空，同样由于年龄偏大，官位尴尬。所以挑选北伐军官时，徐简设立的标准也将他拉下。还好忠王靠着这把年纪，总算捞到一个老婆，也算是苦涩中的一丝安慰！</p>
至于古隆贤，今年二十八，历史上没什么大作为。只是在韦俊投清的时候他不肯干，联合刘官芳等人反手一击，这才进入修史者的视线。</p>
而林绍璋尽管其名不显，却是个不折不扣的天国“要人”。历史上天国西征之役，起初势如破竹，正是此人用兵无方调度失误，在湘潭败于清将塔齐布之手，致使大好局面一朝尽丧，也让差投水自杀的曾自藩有了自救的机会。可以，一手挽救了曾国藩及其湘军的正是这个天国“名将”。此刻他官居监军之位，压住李秀成一头。所以也站在新人中的领头位置。</p>
想到这几个人的“背景”，徐简满腹古怪。他压住怪异感觉，一本正经的致了训词和祝词。最后他强调道：“各位都是天国有功之臣，起事之初，天国曾对各位将士承诺，入天堂可以享福。但我今天要正告各位天国将士：革命尚未成功，同志仍须努力！</p>
为什么这么呢？首先当然是满清未灭，而且神州又群雄并起，远远没到太平的时候。各位都是我圣教教徒，神之子孙，承担着重大使命。这个使命，就是化神州为天国，让天底下所有男子成为兄弟，所有女子成为姊妹。让人人有衣穿、有饭吃、有书读，再也没有剥削，再也没有欺压，你们，这个无比神圣、无比光荣的使命，你们愿不愿意担当起来？”</p>
“愿意！”</p>
“愿意！”</p>
“我们投身天国，就是为打倒**的满清，还民众一个朗朗乾坤！”</p>
……</p>
在场都是年富力强的军官，不是没见过世面的兵。又在新婚夫人面前，谁肯不卖力表现自己的光荣、正确、有担当？所以徐简一问之下，满殿军官热烈回应。</p>
徐简满意的头道：“很好！各位果然都是合格的圣教教徒，是有理想、有纪律、有担当的神之子孙。各位千万不要忘记自己的身份。我们的目的，是要改造这个世界，使之符合圣教教义，而不是被这个世界的陋规腐化。所以我们的婚姻，也该是一种全新的、神圣的婚姻。各位新婚夫妇都要牢记，我们掌握权力，是为造福人群，而非作威作福。我们结婚，是为延续神之血脉，诞下新一代神之子孙，让他们继承神之事业，进一步改造这个世界！</p>
本相已经为各位新婚夫妇准备了婚房。以现有的条件，每人一套住宅还办不到，但至少每人可以享有一个独院。里面各种物品都已齐备，厨师、杂役等都由相府统一派出，报酬由相府支给。除非升职或调动，这个房子你们可以终身使用。</p>
唯一的规矩就是，度完蜜月以后，新郎各回军营，新娘子仍回女营，只有周末及节假rì才可离开各自的部门回宅聚会。本相讲人情，所以从天王和东王那儿请得同意，让你们可以结婚成家。但本相同样也讲规矩，望天国新人们不要轻易违犯律令！”</p>