我婆已过世多年，是我儿时乡下老家的土医生。我母亲称娘，我叫婆，我已经记不起叫什名字了，关于病的故，多是以从母亲里听来的。
我婆病的方法，病从来不用打针吃药，除按摩推拿、刮痧拔罐，还有多奇怪的病手法。婆不大病，碰到大病、病都让人上医院，而种医院不了的疑难杂症，却能，过手就。方圆几里的农村人，有一不医院的医院不了的病痛，都来找我婆。
婆没有生育儿女，为了养老，抱养了一个女儿。婆抱养的女儿与我母亲同年，们从小一块长大，关非。我婆也是著我母亲长大的，我母亲当作干女儿一样待。
在我小的时候，我婆的养女就带我家玩，时我见到婆。关于我婆病的，多是以从母亲里听来的，多都已遗忘，我这里就挑选一尚能记住的写出来，就当记录一下中国老一辈土医生病的。
1、我母亲说婆的眼睛与一般人不一样，能到一般人不到的东。比如婆会“yanisha杨梅痧”，我不这三个字怎写，是读音猜的，我母亲就曾亲眼过婆杨梅痧。
村里一大伯年轻时突肚子痛，痛得在床上打滚，就找婆。婆后说是长了杨梅痧，为喝了不干净的水成的，说杨梅痧爆掉就。
时候，农村停电，晚上照用油灯。有一种简单的油灯，就是将碗倒扣过来，在碗底的浅窝中倒一油，再拿一灯草在油中滚一下，一半浸在油中，另一头在碗的边沿，后点燃照用。现在早已见不着灯草了，没人用了，时家家都有。
婆爆杨梅痧时，拿一枚铜钱，再拿一灯草在油中浸湿后点燃。杨梅痧是生在皮肤上的，一般人不见，婆能到。在病人皮肤上找到杨梅痧后，便用铜钱将杨梅痧扣住，扣在铜钱眼中，后拿点燃的灯草往铜钱眼中一烧，就听见“啪”的一声响，灯草上的火苗就爆熄了，皮肤上就会留下一点爆过的痕迹，却不痛。
这杨梅痧，我母亲怎都不出来，婆却能到。找到杨梅痧后，给母亲，母亲不出里有什东，用灯草一烧时，却能听到“啪”的一声，火苗就给爆熄了。
婆说，如错了，里没有杨梅痧，灯草就不会爆，火苗不会熄，皮肤会烧痛。等大伯身上的杨梅痧都爆掉后，大伯的肚子马上就不痛了，立见效。
2、记得小时候，婆帮我们这小孩“收黑”，这是我们方言中的说法，应该是“收吓”“收惊”。我小时候，婆就为我收过，我还有一点模糊的印。小孩食欲不振、睡不安稳，心神不宁、一惊一乍等等现，多是惊到了。
另小孩碰到人多热闹的场，白玩得太兴奋，伤到神了，也容易“惊”到。再有，小孩眼睛容易到成人不到的东，所以也比较容易惊到。严的，会惊掉魂，就得叫魂。而且必须魂给叫来，不小孩会精神恍惚、心神不定、食欲不振，长大后还会留下创伤，精神不健康。
小孩不懂，哪里惊到了也无法说出来，婆却能到。婆会坐在小孩对面，手里拿着一个杯子，杯子里面装著一杯米，后用一块布杯口盖住，拿着杯子在小孩眼画着圈，边画圈边唱歌（念咒语），一般都是念着咒语。
念完后，婆就打开布盯着杯子里的米，后就能说出小孩在哪个方什东惊到了。还能到个东的样子，人不出来。杯米像还要给小孩拿家煮成饭吃掉，我现在已记不大清了。
教中说，人有三魂七魄，中医认为人的脏六腑中有不同的神魄驻守。小孩刚出生发育，身体里的种信息尚不稳定，受惊而动了魂魄，丢了魂魄，也是会发生的。
若丢了魂了，婆还能到小孩的魂丢在哪里了，会带着小孩的家人个地方，后小孩的魂给叫来。具体怎叫的，我记不清了。
记得母亲说，有的魂能自己找来，有的魂会迷，不来，就一在地方停留，得找，叫来。若魂丢的时间长了，就会长毛，再不叫就可能不来了。
母亲说，有一个收黑的简单方法，就是在小孩睡觉的床底下一碗水，水里扔一绣花针。等二，如针生了锈，小孩就会。
母亲还从婆里学了一个给小孩压惊安魂的方法。小时候我母亲就这样给我压惊，叫请“床灵神”。记得小的时候，我家有一张大的宁木床，古色古香的，上面镶着镜子，雕著花，还有古铜钱编成的帐钩。母亲带我睡在上面。
每当我吃不下饭、睡不安稳的时候，母亲就让我躺在床沿，后一边拍著床头，一边拍着我胸口，嘴里轻轻地念着什，像给我唱儿歌一样，念的什不记得了，记得“床灵神”几个字。