雄伟的沙山一座连着一座，起起伏伏的沙山宁静而妩媚，这里的山光滑而有韵致，光色合奏，金黄与黛赭纯净地流泻着，堆成无数流畅的音乐般的山。太阳是画笔，沙山是底布，阳光是颜料，渲染大漠里最美的风景。山与山互相独立，又互相联系，在独立与联系中形成高低不同、色调不同、组合不同的新组合。绵延的沙丘，鲜亮的光彩，真是美妙，不由人感叹自然的神奇。大漠如烟，茫茫然的戈壁大漠，让人走着走着就觉得荒凉。眼前虽也是，但沙成了最美的风景，这不由得让人感叹，这是一种难见的荒凉之美！</p>
就在这连绵起伏的沙山中，一座座古老的圣窟紧密而有秩序的排列着，在其中一个圣窟内，一个美丽的少女正在此驻足，她一双美丽而妩媚的双眼，紧紧的相着洞壁上所绘的各种飞天图。</p>
圣窟的四周绘有无数美丽而婀娜多姿的飞天神女，她们体态轻灵，身姿优美，极富动感。鲜艳夺目的衣裳，飘衣多姿的彩带！在洞窟的南壁上，绘有一个绝色佳人的飞天，她形态和面容是所有飞天里最美好的一个。</p>
那种空灵之态，是其他的飞天所不能比拟的。仿佛一下子就要从洞壁上走下来一样。</p>
一道道婀娜而美丽，曼妙而妩媚的身影正凌空飞翔！</p>
美丽的飞天，腰姿柔软，绰约多姿。脸型有的清秀，有的丰圆。服饰不同，有上身半裸的，有穿大袖长袍的，有穿短衬长袍的。飞态不同，有单飞的，有群飞的，有上飞的，下飞的，逆风飞的，顺风飞的……这是一处画飞天最多的洞窟，计一百零八身。飞天皆头戴宝冠，上体半裸，项饰璎珞，身披彩带，腰束长裙。虽然飞天的肤色已经由红变黑，但形象清晰，有持花的、托花的、散花的，有手持箜篌、琵琶、横笛、竖琴等乐器的。姿态多样，绕窟飞翔，平静肃穆的洞窟似在卷涌飞腾！</p>
飞天，是佛教中乾闼婆和紧那罗的化身。乾闼婆，意译为天歌神、紧那罗，意译为天乐神。</p>
原是古印度神话中的娱乐神和歌舞神，是一对夫妻，后被佛教吸收为天龙八部众神之一。乾闼婆的任务是在佛国里散发香气，为佛献花、供宝，栖身于花丛，飞翔于天宫。紧那罗的任务是在佛国里奏乐、歌舞，但不能飞翔于云霄。后来，乾闼婆和紧那罗相混合，男女不分，职能不分，合为一体，变为飞天。</p>
圣窟内的洞壁上：佛陀在极乐世界正中说法，飞天飞绕在上空，有的脚踏彩云，徐徐降落；有的昂首挥臂，腾空而上；有的手捧鲜花，直冲云霄；有的手托花盘，横空飘游。那迎风摆动的衣裙，飘飘翻卷的彩带，使飞天飞得多么轻盈巧妙、潇洒自如、妩嵋动人。</p>
就在这个满是绘有飞天的圣窟，一个身着淡青色罗裙的少女，正静静盘座在一朵莲花之上，面容素雅而圣洁。少女琼鼻，肤白似玉，朱唇红润，美目如画，尤其是那一双灵动的双眸，让少女显得更加的纯洁而神圣！</p>
这个少女正是芷晴。</p>
她正在一点点的修习着飞天之法。在别人的眼中，这些只是一些会飞的少女而已，而在她眼里，这一幅幅飞天，却呈现给她一种完全不同的功法，每一个飞天迎风而飞，都暗藏着一种玄妙的神技。</p>
早在刚进入圣窟之时，芷晴就被一幅幅飞天图所吸引，那凌空飞舞身姿带给她一种难以说清的亲切感与震撼！</p>
她觉得自从一见到这飞天图，她的血液就加快了流动，体内跳动着一些极为兴奋的因子。好象这些本就该属于她，这里似乎就是她的世界一样！</p>
除了美丽与震撼，还有一种源于灵魂上的共鸣！</p>
是的，一种发自内心的召唤，她的心，她的灵魂，似乎都早在千年就来到这里，她似乎在这里找寻着曾经的记忆！</p>
没有人能比她更懂，这些飞天的真谛！那飞动的彩带，柔软的动作，每一下，都暗含着一种神韵和古老的功法。</p>
那举手抬足中的神韵，那凌空飞动的身姿，无一不在象她诉说着一个不为人知的世界！</p>
本是盘席而座的芷晴，忽然站起身来，脚踏莲花之上，与第一幅飞天一般，做着同样飞舞姿态！</p>
一条紫色的彩凌也同样出现在她身上，紫色的彩凌无风而自动，将这样的芷晴衬托的如同凌空飞动的仙子一般。</p>
“第一式凌空飞舞！”芷晴的身体如同手中的彩带一般，轻轻的飞动，每个肢体都作出一个个不可思异的动作。</p>