九者名光明天。</p>
十者名波利耶多树园天。</p>
十一者。名险岸天。</p>
十二者，名住杂险岸天。</p>
十三者，名住摩尼藏天。</p>
十四者，名旋行地天。</p>
十五者，名金殿天。</p>
十六者，名鬘影处天。</p>
十七者，名住柔软地天。</p>
十八者，名杂庄严天。</p>
十九者，名如意地天。</p>
二十者，名微细行天。</p>
二十一者，名歌音喜乐天。</p>
二十二者，名威德轮天。</p>
二十三者，名月行天。</p>
二十四者，名阎摩娑罗天。</p>
二十五者，名速行天。</p>
二十六者，名影照天。</p>
二十七者，名智慧行天。</p>
二十八者，名众分天。</p>
二十九者，名住轮天。</p>
三十者，名上行天。</p>
三十一者，名威德颜天。</p>
三十二者，名威德焰轮天。</p>
三十三者，名清净天。”</p>
“这便是三十三重天的境界之说”引渡老人将三十三重天境界一一说给叶文霁听。</p>
叶文霁这是第一次这样详细讲解境界的说教。</p>
“那为什么我和其他人的修炼之路不同呢”叶文霁对这个甚为不解。</p>
“你知道我为何收你为徒弟吗”老人没有回答却反问着。</p>
“不知”叶文霁摇摇头。</p>
“就因为你修习的是佛家的三十三重天”老人这才给出他肯定的答案。</p>
“而别人所修习的都是一些比较庞杂的功法。而佛家更为纯正浩大一些，我不能说佛家是最好的修习之法，但在这种世上，佛法无处不在”引渡老人一想起佛的梦幻就是一阵失落。</p>
“别家的修炼之法是有其所长的，但无佛家之纯正。你所修习的正是佛门一脉”。</p>
引渡老人正是看中了叶文霁纯正的佛法，才主动收他为弟子的。</p>
“自古佛与魔就是誓不两立的，你的修行之路也会遇到许多的魔，只能靠你去悟，去伏魔，你懂吗”</p>
引渡老人十分清楚佛门这一脉修行的艰难。</p>
每凳临一重天，都要付出极大的代价才能得时进阶。</p>
哪象叶文霁这样，坐了火箭一样，直线上升。</p>
这样的修行毕竟太少。</p>
而且十八重天，本身对于修炼之人来说，就是一道坎，瓶颈很难突破。（未完待续）</p>