将魔刀抡，欲趁魔里煞与律法王灵识出体，杀掉二人吞功。道者以戒尺打得将魔，痛不欲生，屎尿也出。将魔在地上抽搐了片刻，玄一赶忙从腰上，接下水囊，倒出水洒在将魔脑袋上，笑道：“老怪，你不知我师父的厉害。玄一，我可是深有感触。来来，同病相怜，我给你洒点水。”
此刻，将魔起身双眼血赤，像是要吃了道者一般。道者看向将魔，淡道：“饶你是什么牛鬼蛇神，修什么地狱杀戮的道，在道者面前，你也给我坐好。不然，再赏你一戒尺，让你魂飞魄散，什么都散作一场梦去。”将魔缓过神来，但见其眼神尽藏灰色死芒，周遭天地尽化，悲凉杀意，绝断意念，如同无情之剑遍宙杀来，顿苍天风杀，重霄绝息。玄一和玄天躲在道者衣袍后，也觉察不妙。
此刻，道者手持戒尺，念一句道：“道化无量天尊。”道者话毕，戒尺九霄天重半宙之力劈下，登时，万古寂灭，将魔刀气尽散，整个人仰天惨嚎一声，神魂碎、刀折断，满身筋脉摧折，满身功体不复。将魔功散躺倒地上，整个人立时苍老百岁一般，白发如银，身材佝偻，躺倒在地，颤颤巍巍，再也捡不起刀来。“你，怎么可能败得了我？我的杀戮刀道，怎么会败？”将魔颤颤巍巍爬起，看着道者依旧不服。
道者，道：“杀戮刀道，三界修杀道的修者，不在少数。你的杀戮刀道，是怎的？”将魔道：“我这杀道，不为六欲困，不着眼天地色相，刀出万法灭，刀劈七情散。我早无心无情，修上上九玄离欲真功，怎还抵不过你以戒尺？”道者道：“戒尺打凡尘俗人。你以杀入道，灭人性人情，而成金刚果。如此，修法必能得上九玄之刀。然，你心不诚，未离欲一分。以刀怎斩的了七情，你并未杀掉七情一分，你之七情即藏在你刀上，将怯弱与人心藏刀，你之眼眸也尽在你的刀上。你以刀辟道，也为刀所困。”将魔闻言，道：“原来如此，原来如此。刀道，亦有道。有物则有心眼，则不成真道。吾若只修杀道，那能成无敌否？”道者道：“可成无明之金刚，修罗之金刚。”将魔道：“那我即修持杀道，再也不动心。”
即有色法王起身，拜将魔，道：“金刚不过泥塑，杀道修至之极，还得堕落。将魔，尔入修杀道之初心为何？”将魔答道：“世人争名夺利，贪好恶坏，自私无明。吾遭遇世常之变，心生厌恶。发誓以刀为力，斩尽世间凡尘，杀尽凡尘之人，还苍生清白。”色法王道：“人本性皆善，不过凡尘难显。如一金佛，上盖苫布染灰，若是解开苫布，拿布一擦，也立刻见金光闪闪。你是心中无法，不知解脱之根本，而生恶念，也是心里不清净之故。将魔听真，人本来清白，原来清白，不论，时间、空间，不论，生死，不论如何，皆不改清白，若杀之杀本来，若辱之可辱本来，即不为真。尔之刀有利，若有执念，即有方向，有方向则难无敌。不若，先斩己愚昧，而显本来金光，那时，可照地狱光明，可助世间清白，尔过处光耀如皓皓日阳，则天地再无一无明。”
将魔闻言，皱眉道：“吾不相信，秃和尚之言。若佛法能救世人，为何百千万年也过。世上不曾稍改，连庙中和尚，天上神仙，也不光明清净。”色法王道：“尔心不光明、不清净，则见世间黑暗、污浊。而佛者眼中，只有因果轮回，只有天道伦常，只有常法无碍，只有极乐自在。”“吾不管你，清不清净，自不自在。吾只问，佛法可使人间之人，再无苦来，人间之人皆开佛性乎？若不能，吾还要杀尽天下之人。”将魔。
色法王，道：“将魔，你还不懂真理。你看世间人争、贪、杀、欲，可悲、可怜、可恶、可叹。然你不知，此乃正法，乃是天下一等一修行的捷径。贪什么伤什么，即让你痛苦反思，让你思修解脱。故而，红尘磨难，哪里是天道无情，分明是天道有情。是执迷者不知，而生怨毒，自愿沉沦。若将魔眼看世人污糟，而自家不出污糟，即一团模样。若要清白世人，且管自家清白。世上学佛学道者，多去管人，而不能自家清白，故而白白遭受冤屈，也蔑了佛道。”将魔闻言不语，还不甘心，即有道者，拂尘一撩，言道：“将魔，细思种种，勿要动性内火，如此看的分明即是。你且稍安，下面，请柿子树精大王，言话。”
柿子树精，即起身冲道者拜一拜，又冲五位金刚一拜。玄一一瞧，这柿子精断的一副老垂枯朽的模样，枯树皮的服，红铃铛下垂的耳帘，两只眼皮耷拉倒了腮处，举止活动一停一动似雕塑。柿子精拜了拜，言道：“吾尘心已明，无需多言。”玄一奇道：“怎的明了，你明了何事？”柿子精即道：“三界即吾心，吾即三界之主。一切妄本心而来，一切由本心而去。清净自在本心中，极乐自在本心中。”“怪了怪，啥意？”玄一不解。道者，道：“甚善。能领悟宇宙一体，三界唯吾，你已达下三清境界。”
柿子精闻言，拜道者道：“道者有高妙道法，还请惠赐。”道者，道：“上三清，不可寻，不可求。还待机缘，则自然而显。”柿子精点头。即有，欲法王矾蝉僧，身材胖硕，如一烂肉躺地，哈哈大笑道：“道士、和尚厉害，能糊弄得了别人。却莫想哄骗与我。我矾蝉僧，吃肉、喝酒也染女色，但我不以为此种有错。乃是合乎阴阳，顺乎天意，真正极乐。人活一世，不享受，当什么素道斋僧，虚伪而无用也。”
道者言道：“欲法王，修六欲极乐道，此种修法，也不为假。只是，如走钢丝悬高，一个不慎，即堕落尘凡。六欲之事，断分双极。若思乐而身沉、心浊，则在心地建二塔，一塔曰：慧，一塔曰：隂。慧塔助你开明，隂塔夺你慧根。如此，昏寐冥明之中反复。若弦上走，而路远。最终，不是慧塔灭了隂塔，而到清净无为，便是隂塔灭了慧塔，让你堕凡。金刚所言，事皆因果，唯念为根。一念不起，即是金刚，则临世难，如如不动。修极乐道，若常相思，则万念皆来，仙灵也堕。不知，你修六欲极乐道，修出何种法慧，可否与众分享？”
矾蝉僧，即笑道：道者，听真。吾修极乐享受，也有真法。吾之法，有真言口诀，你且听真：
万丈红尘红炉火，
三千弱水一同沉。
八方法褪换清衣，
馋刀色毒修金真。
如如不动春秋去，
立定终是大真人。
……（……）
矾蝉僧话毕，道者拜道：“欲法王，修途清白，可敬，可佩。请明法王，来解。”明法王起身，拜矾蝉僧，道：“矾蝉僧，所修持也为正道，和尚佩服。世人心无明，障碍迷信，不辨是非。吾等金刚，若不是道者开悟，也误会深也。矾蝉僧听真，万事因果，唯念为根，断无差错。修欲法王，也是正法。只法在人世，牵系因果，而造好坏轮回之难。纵然，佛祖，也在轮回，不昧因果。故，修行择时、择世、择事、择是，才是妥当。也免堕凡之缘故。”矾蝉僧闻言，点头，哈哈大笑道：“和尚说的是，乾坤塔一遭，吾也明白此理。哈哈，哈哈。痛快，痛快。”
七妖，六妖已经谈话完毕，只剩最后一位苦孽秃。玄一等人看去，单间，这苦孽秃坏牙红眼，面价青秃似鬼，头长红毛披散，浑身破皮烂肉，好似罗刹。道者看向苦孽秃，端坐些许时刻，一言不发。五位金刚、五位大妖看去，也是奇怪。苦孽秃端坐，抬眼，欲言又止，如此最终垂首，也一言不发。如此，一坐两个时辰，谁也不曾说话。
玄一和玄天一旁玩耍片刻，玄一忍不住，道：“师傅，你们发什么呆牙？怎的，都不说话了，赶紧说完，咱们继续往楼上走呀。”道者，拂尘一撩，一言不发。此刻，玄一恼道：“你不来，我来。哎，苦孽秃，你有什么不平事说来，玄一给你做主。”
苦孽秃抬头，叹息道：“哎。吾听了不少道啊，佛啊。这些话，这些道理，我已经听了八百年了。可是，都解不了，我心中的苦呀。”玄一一听，笑道：“那你说说，你心里是什么苦。我跟着师傅也不短了，听了这些天，我也知道他的套路了。让我玄一大神，替你解忧。”
苦孽秃闻言，看了一眼众人，道：“吾有一爱，万年不下心头，永世不能离忘，宇天沧海变幻也不心改。断佛道不能解，只穹冥也不能端隔。只求一解。”玄一一听，愣了片刻，莞尔，噗嗤一乐。指着苦孽秃，道：“老秃子，你开玩笑，还这么正经。你长这丑模样，还有一爱？你爱谁呀？”苦孽秃，道：“吾与八百三十年前出生幽芝山村，父母名我少常。幽芝山，位于地狱是十八层之上，一处净土。哪里是人间最纯净、最和谐的地方。吾幼时，有一玩伴，名曰清辰。即十六岁时，吾二人心心相印，彼此钟情。吾二十岁时，即红衣花轿娶她过门。如此，我二人幸福十年，不曾离心一日。后，天宇魔帝入侵幽芝山，抢夺幽芝神根。族民尽亡，只留我一人。吾不愿死去，不愿意忘记吾之爱妻。故而，人间徘徊做了苦孽秃。”
玄一闻言，道：“好个痴心汉。人已经死了，鬼魂也入地狱，八百年，你妻子估计早就投胎了。你还等什么？”苦孽秃，摇头道：“地狱我也去过，生死簿我也看过。当年，天宇魔帝入侵幽芝山，抢走幽芝神根。八方阎帝为了镇压与他，将其镇压在第十八重地狱的万叠金罗塔中。而所有族民的的魂魄也在其中。而万叠金罗塔，乃是当年西佛祖所造，法力无穷。神仙也难破，故而，吾苦修八百年，只为开塔救人。”听完这话，玄一嘟嘴道：“嗯，如此，难也。难怪，都不说话，原来你这是个死扣。”
玄天不解，问道：“姐，怎是个死扣？七位妖魔，我看着苦孽秃的事情，最简单。情为欲生，爱为欲生。只解因果，便是了。”玄一，笑道：“弟弟，你傻。哪有那么简单的了。道不变不动，但万法皆由心生。和尚说，万事因果，唯心为根，断无差错。但是，心也为万法之根，也断无差错。若由一人，不动心、不动性，熬过世间一切苦、一切时间磨，即称金刚。但，若一人，不动心、不动性，保持一念，而为念欲之魔，是为真魔，也是金刚之克星，可如如不动，正是化金刚之水。故而，难解。”“姐姐，你说的什么？胡编乱造，我也听不懂。”玄天。
玄一即看向，五位金刚道：“嘿嘿，你们五个金刚，已经化了性，我师父有点化你们入理。如今，谁能解这苦孽秃的苦，才是真上人、大智慧，能超脱三界之苦的佛陀哩。此种，正果可是万年难求。”
五位金刚互看一眼，摇头不语。玄一哈哈一笑，看向道者，道：“师傅，师傅。这是堪悟正法，与佛较量的时机也。你也不能救人出苦海？”道者，即道：“此地有真佛，道者不敢越俎代庖。”“真佛？真佛？”玄一想了想，抬头望塔上一瞧。正此时，道者绽九莲圣华，顿乾坤塔碎，八面道光。诗曰：
浩浩瀚瀚无穷法，
茫茫渺渺道难觅。
天地大辟苦来修，
万古才出几真人。
道者初绽九莲圣华，与佛争光。顿时，乾坤塔碎，八面道光。九莲之圣华，引动乾坤塔内佛者同应。顿时，冲霄佛光，如皓皓日照，千里之地金光一片，九天重明也显瑞霞。“阿弥陀佛。”一声浑厚之音，顿显，法声悠远，涤荡百里妖氛，人间显清白，万物生清华。五同寺庙数千和尚，即向塔跪拜，口含佛法无量。
金光重重明光显，一道金梯落下，道者脚步一点飞身而上乾坤塔第七层。四面但见，佛道争辉半空。道者九莲圣光，在佛者面前，如同荧光，可见道行差别。众人抬头但见，塔顶有一老僧白衣长发长须，身披三道金锁链，端坐之上，身绽金光，如同佛尊。道者上前，施大礼，行三拜九扣之礼，告曰：“无知小道，青天道士，见过佛者。”
佛者睁眼，射目金光，浩浩云：“阿弥陀佛。道者，六道不真，七情不昧，万法不空。不见本性，如何超脱。汝，多传假道，背受因果，他日你磨难重重，也是个执迷有无的金刚。何不苦海回头，入我沙门，吾指点你大法，让你成就正果。”道者，拜道：“愿闻大法。”
即有佛者，手持光明印，传法，曰：
众善听真，众生无相，佛道无法。原来清白，何须去修。原来无碍，何须去求。佛是披假衣的狂徒，道是捞水月的漏网。狂徒持漏网，捞不出水月，作不得清白。万法不真，唯有自性。即知自性，即知永世。即知自性，即知本来。即知自性，即为佛身。……（……）……
大众不解真意，只见佛法光耀，只知神通无敌，即躬身跪拜。道者，再拜佛者，言道：“自性不真不假，不垢不净，不增不减，不清不浊。唯永青之果，余不尽之明光。道者，可见也。自性明照，可耀万世永念，可超脱六道，可鼎立万法之尊，可除世转之苦，可得极乐，可得不尽佛光。道者又言，道：终完美，而不尽。自性之自性体，而自性之自性体，而不存自性体。道者，也有《二道经》，可破世苦，可渡万世。且与佛祖一听。”
佛者一听，心眼一观（佛心、佛眼）。见道者身绽九莲圣光，青袍化仙服，鼎绽万法瑞彩，只光明浩浩，而遍十方法界。道者作经云：
……（……）
末了，道者作偈，曰：
万世无法本我，
自性即是真无。
有心难达真道，
无心道真无用。
因爱而知正觉，
平等无爱升仙。
译文：
第一句：世上没有能修成本我的法。（本我即见自性。）
第二句：自性即是佛。
第三句：用心去求道，乃水中捞月。
第四句：修成无心的金刚，也寐了自我的真灵，成了无用的死物。