第166北征吕布（六）折中之策</p>
伴随萧言日益开拓进取，巢湖也渐渐拥有自己的思想，渐渐拥有自己的利益诉求。</p>
此时此刻，萧言代表八百里巢湖利益诉求，所以才能人心所向，太史慈、诸葛瑾相继归心。然则，倘若萧言不能满足巢湖利益诉求，甚至阻碍巢湖利益诉求时，巢湖军民必然对萧言心生不满，继而谋取他人代替萧言，接掌八百里巢湖意志。</p>
魏代汉，晋代魏，何尝不是如此？</p>
水可载舟，亦可覆舟，说的就是这个道理。</p>
倘若萧言不能改变现状，代表巢湖利益诉求的太史慈、诸葛瑾，早晚也要将萧言推向军阀自立道路，兼并江淮，进而与曹操、袁绍一较长短。甚至，当巢湖军民全是这种想法时，萧言不自立也得自立。不自立，立即众叛亲离，为巢湖军民抛弃。这就是陈桥兵变，黄袍加身：顺从形势，黄袍加在你身，不顺从形势，黄袍加在他身。</p>
后世历史，陈桥兵变是赵匡胤幸运，亦是大宋王朝不幸。</p>
陈桥兵变，是一种赶鸭子上架，是一种君王无力掌控全局的外在体现。也正是无力掌控人心，赵匡胤代周建宋不久，立即杯酒释兵权，通过兵权转换，逆改根基所，将旧时麾下利益诉求改为新时麾下利益诉求，并强行捆绑在大宋王朝。然则，北胡未灭，先除豪杰，赵匡胤两番自残双臂，致使大宋王朝开国无力一统天下，岂非命乎？</p>
巢湖今日局势，有类于陈桥兵变前昔。</p>
不割据自立，萧言未来或将被巢湖抛弃；割据自立，萧言便只能违心攻伐南北，与曹操不死不休。</p>
顺从巢湖利益诉求，萧言须委屈自己；悖逆巢湖利益，萧言唯有扼杀巢湖英杰，不惜削弱巢湖，铁腕逆改巢湖利益方向。也即是说，将来不论萧言如何取决，都是巢湖的不幸。</p>
两难的抉择面前，萧言只能沉默以待。</p>
于心来说，萧言不愿冒险割据自立；于势来说，萧言更不愿铁腕压制巢湖。</p>
冒险割据自立，诚然是一条不归路，但是沮丧人心，更将巢湖推向崩溃边缘。萧言今日如果断然驳斥太史慈、诸葛瑾，轻则巢湖军民离心，太史慈、诸葛瑾相继离去；重则巢湖丧失冲劲，瓦解四散，复为郑宝流寇。</p>
这两种结果，萧言都不想看到：萧言既不愿仓猝割据自立，亦不愿巢湖基业化为乌有。</p>
苦思良久，眼前依旧是一片迷雾。萧言心中暗叹一声：“归顺还是自立，既然此时不能决断，那不如等觐见曹操归来再议。反正，不论归顺曹操，还是割据自立，两者在北征吕布事上，态度一致。”</p>
“嗯，就这样办！先去下邳亲眼见见曹操，如果能卖个好价钱，巢湖不要也罢；如果不能卖个好价钱，那变身东吴，逍遥一生又何妨？反正，曹魏能力有限，既然历史上不能奈何孙权，他还能杀我不成？”</p>