对于《剑》的理和修炼，石破天似乎有着天性的优势，或说是天赋，要道在那个界里，孙悟后得的可是“斗战胜佛”，所谓“斗战胜佛”，就是个佛陀界里擅长战斗、能的一个，不仅能，而且可以战而胜之，是为“斗战胜”。
所以，《剑》中的入门剑和础剑，甚至包括中级剑以大部分高级剑，石破天是走马观的在脑中过一遍，便已经本掌握了，所欠缺的唯有熟练度而已，那是要付出大量的时间去反复习炼的。
在石破天心里，对部分高级剑的招存有疑问，要在太上长老莅临导的时候，向太上长老请和探讨。
至于《终极奥义剑》，石破天甚至连看都没有看，因为那是要在达到“炼剑入体”的境地后能修炼的招，起码要像太上长老一样成为宗师后能习炼，自己距离那个境界还有十万八千里，这一点石破天还是有自之明的，还没学会走就去学跑，这种好高骛远的事，石破天是绝不会去的。
而关于《心法》，石破天也下功夫梳理、总结了一下，大抵可分为这么几个阶来修炼。
第一阶为“础心法”修炼阶，其点，也可叫“吐纳”修炼，主要模是：过一定的修炼姿势，控制自身的念和呼吸，达到心神合一、物我两忘的境地，与天地产生鸣，吸天地精华，以念引导，在体内周天循环。
础修炼的目的：一是立修炼与外界的“换道”，达到随时随地从外界吸精华的目的；二是过精华在体内的循环，拓和加固自身的经脉度，为后续的冲脉准备；三是将精华汇聚至丹田，对丹田进行加固、拓，为后续立气下础。
这一时的修炼都是为后高级的修炼创条和础，因此也叫“筑”境。
第二阶为“初级心法”修炼阶，是在前一阶的础上，将从外界吸的精华，过一定模，炼、转化为可以在气中存储的灵力，结合初级剑的修炼，可实现将灵力贯入兵的目标，使剑的攻防威力成倍增加。
这一阶的重点在于气的构和灵力的存储，由于气还有个，又叫丹田，所以这一阶又称“结丹”境。
第三阶为“中级心法”修炼阶，这一阶在气穴灵力积蓄到一定度后能进行。其主要修炼内容为：调用气穴积蓄的大灵力，按照由易到难得顺序，进行冲脉，要人体108条经脉中比较容易贯的72条经脉。一旦这72条经脉全部贯，则可实现气内灵力的初外，在大灵力的驱使下，在攻敌时，可使手中的兵释出一定长度的能量芒，能极大的扩大杀敌范围，增加攻击威力和破坏性。
由于这72条经脉也称为“地支经脉”，所以此阶也成为“辟地”境。