中华宗庙，许多外族的使者和权贵都去过很多次，都是朝拜华为大神去的。不过在这次秋收祭祀上面，这些人蓦然发现宗庙比以往更加雄壮，古朴，丝丝神圣的威压不断从宗庙的漆黑庙门内散发出来，让人从心底就感觉到宗庙的神圣不可侵犯。</p>
此外，华曦在看到今年秋收祭祀过来拜访的部落很多，既然达到了三十多个的巨大数量。华曦决定临时加入一个活动——军演！</p>
华曦从军队中挑选出一百名骑兵和三百名步兵组成的部队，在如今显得有些狭窄的广场上，当着各族外交团的面举行了操演。阵阵齐整的喊声和划一的动作，让在场所有的观众都为之叫好。</p>
外交团看过后，心中皆生出一个感觉：如果我们部落与中华人的军队撕杀，也许————</p>
这次秋收大典，中华部落可谓是双喜临门，不但粮食产量稳步提升，而且更加确定了自己在所有部落之中的核心地位，这个才是华曦高兴的地方。只有成为核心，其他部落才会围绕着自己转，什么事情都很难离得开自己部落！</p>
秋收的庆典搞了一周方才结束。庆典一结束，华曦立即策马赶回麻村，因为他无时无刻不在心里惦记着那些麻籽，那些可是明天春耕时的第一批种子啊！</p>
回到麻村，麻籽早已在族人的整理下，整整齐齐地存在在陶筐里存放着。华曦现在要做的就是将*的纤维剥离开来，做成真正的纤维成品材料，以供日后纺织之用。</p>
其实分离纤维的过程很简单，与造纸一样的大致工序。华曦先将*从根部用割刀把整株*的茎杆切割下来，然后将他们堆放在一起用藤条捆绑扎实后，直接丢上骡车运回中华城旁边的造纸作坊。</p>
将*运到作坊后，华曦立即让人将*茎杆上的叶子和叶梢全部去掉，然后用藤条重新捆绑扎实后，吊入水中，藤条的另一头则捆绑在白龙江那边的树木上，不至于让*随江水溜走或是沉下去。</p>
“族长，这是干什么？”一个族人不懂，疑惑道。</p>
本来华曦想告诉他这是将*里不是纤维的杂志去除掉，只留下*纤维的过程，但是转念一想，似乎有点复杂了便笑道：“我这是将*泡软一点，去掉杂质这些多余的东西。”</p>
“噢！”族人似懂非懂地点点头，没有再追问，只不过眼睛的专注神情更加严肃。</p>
华曦之所以不将*放到作坊里的水池里，是因为目前水池里也堆满了木头、竹条等材料在浸泡着。</p>
为了加快速度，华曦在浸泡*茎杆的同时，也带领族人在作坊旁开挖了一个新的大池，专门用来处理*的。一天后，大池挖掘完成，华曦便将*从白龙江中提出来，放到新池子里，并像造纸一样，加入大量的石灰，用以加速腐蚀剥离的速度。</p>
趁着浸泡*的几天时间，华曦决定做一部简单的纺车先，要不待*的纤维剥离出来后，都无用武之地了。</p>
纺车无论是复杂的还是简单的，都和其他工具一样，有其核心部件。华曦先让木匠做了两个木轮，在木轮的轮子中间挖开木碎，看起来就像是电影的卷带轮子一样，方便缠绕纤维丝或者蚕丝。此外还有一条细小的坚韧藤条作为轮子滚动的轮带。还有一个轮子则比第一个轮子要小上七八厘米的半径，这个轮子是作为手摇把的动力转接器。此外，再做了一个木制的支架、青铜轴承和手把，然后在两天的拆拆装装，反复拆装下，一台简易的纺车算是大功告成。</p>
如果是八十后之前的人，大部分人在小时候都经常看见母亲用缝纫机或者是织布机，纺车虽然与这类工具相差甚远，但一些动力的基本原理大致还是一样的。</p>
过了大约五六天的时间，华曦看到水池内的*纤维被剥离得比较彻底，便吩咐族人将这些纤维用木耙捞了起来，然后再次捆绑起来放到河水中冲刷一下。不过，在族人将这些*纤维拿回来后给华曦一看，他立即就发现这些纤维与自己所想的有一些出入。抓了一把在手里查看的时候，发现纤维粘糊糊的，这样子上了纺车也做不了什么事。</p>
百思不得其解的华曦，忽然看见作坊内几个族人将那些浸泡好的竹木纤维，放进一个大锅里煮，且时不时加入一定分量的石灰。看到这里，华曦恍然大悟，看来族人的造纸的经验已经超出了自己不少了。</p>
照版煮碗，华曦也将*纤维像造纸一样，放入大锅里进行水煮纤维，并加入适量石灰进行搅拌。在众目睽睽之下，颇有点紧张的华曦在冲刷漂白好后，抽离水中一看。</p>
“哈哈，成功了！成功了——”华曦此刻就像是个小孩子一样，手里挥舞着纤维不停跳着不自主的舞步，欢乐地对着白龙江的江面喊道。</p>
随后，在华曦的手把手的言传身教下，麻村的族人基本掌握了如何剥离出纤维和杂志的方法。一捆捆的*纤维被存在作坊的仓库里，华曦打算以后在这里再造一个仓库，用来专门存放*纤维成品。待纤维囤积到一定程度，再分批运往中华城。如此一来，中华城内就必须新开一个纺织作坊，用来纺织出布匹绸缎。</p>
不过眼下，最要紧的是测试一下纺车是否能够运作起来。华曦先将一条明显蓬松，纤维肉眼可见的*纤维成品放在纺车的大木轮旁。用手轻轻地冲*中抽出一根纤维网木轮上绕上几圈，然后再往小木轮这边拉过来并绕上。</p>
华曦轻轻地呼吸了一口，右手用力摇动起手把，左手则捏住纤维的一头。</p>
吱呀——咝咝————</p>
纺车的两个木轮在外力作用下，慢慢转动起来，不是发出一些尖锐刺耳的木声和纤维抽离出来的响声。看着那条坚韧的纤维在自己左手中不断被拉长，华曦的心脏也扑通扑通直跳。最后，当纺车停止的时候，一条长达二三十米的白色纤维被拉出来。</p>
在华曦的激动声中，第一台纺车宣布制作成功。华曦立即命木匠按照第一台统一规格，仿制出更多的纺车。这一批的纺车被华曦以1：2的比例增大了一倍来设计。另外增加了一个捻线的小夹板，这样一来，一台纺车只需要两个人就可以一次出来二三十根纤维，工作效率大大提升。</p>
有了纺车，距离布匹的诞生近了一半路程，还有剩下的路程那就是研发织布机了。</p>
织布机上首先得有经线，这是众所周知的事情。但如何将经纬线的纤维交叉集合在一起，却让华曦扰痛的脑袋。</p>
梭子！</p>
华曦忽然想起纺织机都有一件核心工具，那就是梭子。对了，没错！就是借助来回窜动的梭子将经纬线的纤维很好地交叉紧密在一起的。</p>
既然理通的思路，接下来的事情就迎刃而解了。华曦先是于木匠一同做了一个长方形的木框，长约两米，宽约85公分左右，横着摆在。木框的下面则用四个脚架支撑着。</p>
接下来就是经纬线的刻度了。华曦为了刻度的统一，特地找来一把尺子亲自用小刀在木框的上下两边刻录下记号，然后再用小刀在刻好的记号上刻凿出许多一个个均匀的细槽，用以装上纤维。</p>
坐好经度坐好后，华曦取来两块一早截好的90公分成的薄木板。在木板的85公分一条直线上刻上许多细致的小孔，约莫一公分内有两三个小孔。</p>
当纬度板做好后，用铜钉钉牢在木框的两边，与纬度形成纵横之势。接着，华曦将纺车上弄好的麻线纤维拴在木框的经度左右两边，一边倒另外一边不时平衡的，而是稍微有些角度，形成平面的交叉。华曦再取来麻线拴在纬度板的上下两边，如此一来，经纬线就算是交叉在一起。</p>
搞好经纬线的问题后，华曦将一块椭圆形的木块从中间开孔，纬线的麻线则通过梭子，在梭子的带动下，用脚踏车的动力方法让梭子来回走动。如此一来，梭子带着麻线在不断变化位置和角度的经纬线之间不断来回穿梭。</p>
织布机正跑得欢快的时候，忽然咔的一声，织布机居然停顿了下来，在动不转动起来。奇怪的华曦起身一看，赫然是纤维之间有些阻滞，被堵塞住。</p>
华曦想了一下自己母亲那时候，忽然有个小工具出现在华曦眼里；那就是每隔一会就用木棒在经纬线上用力敲一下纬线。这样不但不会让织布机卡机，更加可以让织出来的布匹密实、严实。</p>
因为是第一台织布机，无论经验还是不足之处必定有许多，但这并不妨碍织布机的诞生。织布机与纺车一样，都需要两个人个合作完成工作。自然，织布机也被华曦下命，吩咐木匠按照织布机的原型仿冒出大量的织布机。</p>
由于此行运输过来的纤维不多，所以华曦决定将第一匹做出来的麻布用来制作一面大旗。至于衣服和绳索在目前来说还不行，因为*实在是不多，桑蚕也还没繁殖成群。衣服的事情必须要还要到后年春祭过后才有。估计到时候新衣服一出来，会迷死万千族人的眼球。</p>
五天后，一面大旗冲天而起，以蔑视天下之势竖立在中华城的城头上。在迎风招展的大旗上，中华二字正迎风猎猎作响。</p>
早几年教落的《义勇军进行曲》在这个时候需要拿来做事了。华曦在新的中华大旗竖起的那一刻起，立即下达了通告全族的公告。凡是中华部落的族人，都必须学会唱《义勇军进行曲》。在每一天的劳作开始前，每一顿饭的进食前，每天晚上睡觉前，都必须唱一遍中华族歌——《义勇军进行曲》。</p>
-------鲜花、收藏、订阅，一个不能少。（未完待续）</p>