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一百六十一章隐忧暗中藏 真人斗佛陀(1 / 2)

末日成道 侯老武 更新时间 2021-10-01

 听见吴为这样说,三位菩萨也觉得自己面色太难看,微笑着摇摇佛尘,观音菩萨回答道:“吴道友严重了,今爱徒不小心将三只孽畜的禁制破坏,不过也是缘分,今三孽畜脱困,正因为三人劫数已满,我教讲究和缘来缘去,道友可别放在心上。”</p>

口里反反复复的说孽畜,他们可没想过这金光仙三人乃截教圣人弟子,他们当年是阐教弟子,也算师兄弟,口口声声称孽畜,真是不当人子,就连其教中多人都觉得不妥,三仙脱困后那就是圣人弟子,逍遥三仙,吴为冷笑两声:“缘来缘去皆是因果,有因有果,皆是缘法。”</p>

众人皆知道吴为说的意思,吴为也是做过人皇的人,打个机锋也是一等一的。</p>

众人各怀心事,正说话间,阿南和迦叶口中一宣佛号说到:“恭迎我佛降临!”</p>

一时间佛陀菩萨皆站了起来,口宣佛号,而仙道这边除了杨戬等几个晚辈外就只有李靖站起来了,而且也是口宣佛号,而不是说的道友,他把他自己当成佛子了</p>

,其他仙道中人只呼道友圣寿,仍然巍然不动,更甚者嘴角都不动,比如镇元子,三霄等,还有吴为。</p>

其他人不出声主要是辈分在那,多宝虽然成就如来,但是毕竟只是小乘佛教教主而已,还不是整个西方教教主,没有成圣,就只是同辈,何况就地位来说,镇元子地仙之祖的名号也与多宝不遑多让,三霄和多宝虽然是师兄妹,但是却是有生死大仇的仇家,如果不是多宝挑唆师尊,就不会有灭教之祸,而后来他身为大弟子理当应该以身殉教,但是却叛教投敌,摇身一变成佛作祖成了小乘佛教的教主,而自己的师弟多被佛教中人欺辱,他却视而不见,简直不当人子。她们三人来参加法华大会也就是为了问问他,以后有何面目见师尊?</p>

而吴为却是和他们都不一样,做过人皇地位不比多宝低,而且他只是来看看热闹,顺便看看这几千年没见的朋友,看看他家业大到什么样,但是对多宝现在这个作风他确实看不惯,吴为本就人皇转世,还是商朝大王的时候排场也就大的很,但是斩去了恶尸后,对这种排场性的东西反而觉得很好笑,几位圣人怎么样,排场不大吧,但是谁又能否认他们就是三界最厉害的几个人物呢?</p>

多宝弄出这样的动静不过就想扩大声势而已,但是如果没有实力光有声势有什么用?虽然三界现在只知如来只知小乘佛教,但是在阿弥陀佛和菩提老祖面前这点家业声势再大又有何用?不知多宝究竟是何用意,只有一样气运之争,但是小乘佛教本来就是分的大乘佛教的气运,本就先天不足,而多宝先天灵宝虽多,但是却无一能镇压气运,以多宝的才智未必不知道这个问题,但是却还是强势而为,在吴为看来不过是蚍蜉撼树,可悲可叹而已。</p>

吴为淡</p>

淡的笑了笑,一颗莲子一弹进入口中,吴为吃的津津有味,不理旁人,如来端坐在莲花座上,笑吟吟的和众仙打着招呼,吴为看着挺稀奇的,以前见多宝的时候感觉他就是个言语不多之人,但是几千年不见他却变得口吐莲花,真倒是士别三日当刮目相看,其他佛陀和菩萨金刚皆听的如痴如醉。</p>

正在此时,一沙弥急冲冲进来,正是给吴为送剑之人,如来停止讲经,问道:“童儿何事这样慌张?”</p>

佛祖开口,这沙弥顿时拜服在地说到:“启禀佛祖,弟子为荡魔大元帅送剑。正遇见荡魔大元帅弟子在和偏殿的各位大仙的童子争斗,再后来三位菩萨的坐骑不知为何脱了管束,竟然被元帅的剑破了禁制,脱逃而去,弟子不敢隐瞒,特来禀告。”</p>

众人一听,仙道愤怒,西方教的皆面露喜色,本家这大家都知道的事,心知肚明,但是只要不说破,那么就当没有,小孩打架难道大人要出面找回来不成?包括那欢喜佛,自己弟子先东的手,本就当吃了个哑巴亏就算了,但是这三位菩萨的坐骑都被吴为放走了,虽然大家也知道不干吴为的事,但是难不成去三十三天外找麻烦,反正是你吴为的剑出的手,瞌睡遇见枕头了,当即站起来喝到:“你这童子好大胆,竟然用剑将三位菩萨的坐骑放走,今天当把你贬出灵山,金刚何在?将这童子贬出灵山!”</p>

不由分说,出来两位怒目金刚将小童压了下去,这一切皆在转眼之间之事,众人皆没有反应过来就结束了,这小沙弥就挨了这无妄之灾,吴为两眼微缩,金光一闪,按理说这欢喜佛乃阿弥陀佛的弟子,和如来地位相当,今天却是做那出头的鸟,本来不想管,但是事关自己,如果自己不出声那么三界之中自己就没有立锥之地了,这算阳谋,自己无论如何都要出声,遂朗声说到:“欢喜佛此言差矣,小童虽有冲撞法华大会之罪,但是贫道相信这大会上的众仙佛应该不会在意的,只是小童遇事慌张乃修炼不够,应该闭门修炼才对,罪不至于逐出灵山吧。”</p>

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