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第一百零一章神力(1 / 2)

 幽冥气,并不是吸收天地元气转化而来,而是取修士将死未死之际,提取的最后一口灵气。</p>

既然是邪法,自然不可能只是取一口灵气那么简单,这一口灵气是死者在遭受极大痛苦混杂着怨气的灵气,</p>

而且提取之前,还要将人放在极阴之地,以真火活活祭炼四十九天,直至把其一身灵气烧完,留下的最后一道极为精纯的真气,混杂滔天怨气,才形成了幽冥气。</p>

杨不归虽然没有修炼过幽冥气,可他以他的灵气,灌输到杰克体内,走的就是幽冥气的路线。</p>

虽然比幽冥气差许多,但也不是凡人可以承受的。</p>

“上面有你一天所需的水和食物,不要想着逃跑,一个月后,我们会找到你的。”</p>

话音落下,杨不归不待杰克开口,直接把他丢了下去。</p>

太阳渐落,天色也随之黯淡下来。</p>

呼呼~</p>

随着最后一丝余光落下,周围陷入了沉重的黑暗。</p>

“陛下,我们去什么地方?” 郑和走到杨不归面前,问询道。</p>

“随便走走吧!”</p>

杨不归也不知道该去什么地方,只能任由他漫无目的航行。</p>

大海上的生活永远都是那么枯燥,每天面临的都是碧蓝色的海水,有时候甚至连一只海鸥,一只飞鸟都见不到。</p>

船上的一切事物杨不归都交给了郑和,巴伯萨也渐渐安分下来,看起来好似真的要臣服于他了。</p>

可杨不归已经开始孕化神意,却清楚巴伯萨在虚以委蛇。</p>

他的神意映衬四方,无论是忠心也好,假意奉承也罢,都好似明镜一般在心中映衬起来。</p>

玄元大陆武道极为纯粹。</p>

一旦迈过凡人四境,就开始蕴养神意,神意莫测,并不是单凭苦修便能孕化的。</p>

但毫无疑问,无论是武者的神意,还是术士的心灵修炼,都与各自的本心有关。</p>

若是一个良善之人,那么蕴含出来的神意必然守成有余,杀伤力不足。</p>

若是恶贯满盈之人,其蕴养出来的神意必然也会是杀孽滔天,不经意散发出来,就可毁灭无数生灵。</p>

所以,显化出的神意也可以看出一个人的本心。</p>

虽然有些传说中的功法,可以蕴养神意,但那是秘籍的主人所孕化的神意,所以神意根本不是苦修便能修炼出来的。</p>

杨不归所求,无非是天下豪杰尽出入我彀中,万千伟力皆归我身。</p>

所以,哪怕他被朝堂诸多事物耽搁,却也从未放下修行。</p>

虽然他早已迈过凡人四境,但这修为并不是他苦修而来。</p>

武道修行,凡人四境之前,纳一切灵气滋养肉身,其灵气不是用来滋养气血,就是用来打磨肉身。</p>

只有把肉身打磨到进无可进的地步,才开始纳天地元气为己用。</p>

当然,只要肉身可以承受住狂暴的灵气冲洗,没有迈过凡人四境,也可以纳天地元气为己用,但这样做的后果就是伤了根基,以后很难有所突破。</p>

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因为玄元大陆武道,灵气并非是储存自丹田,而是窍穴之内。</p>

肉身没有打磨完整,窍穴薄弱,强行纳天地元气入体,以后可开辟的窍穴就极为有限,修为便会停滞不前。</p>

人之窍穴多如牛毛,就连血肉衍生的大能也未曾开辟十之一二,是以很多人穷其一生都在打磨肉身,开辟窍穴。</p>

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