夜渐渐的深了，包文正修炼了几遍基础练气诀后，气息还是在第一条经脉中缓缓流动，而腹中更觉得饥饿难耐，起身准备将干粮拿出一些果腹，却又谨慎的趴在山洞中朝外望去，四周并无异常，樵山的山顶之上已然是孤寂一片，北风呼啸着掠过，除此之外倒是并无其他动静。
翌日天色尚未明亮，一缕晨曦刚刚将樵山映照的灰白一片，包文正就此饥肠辘辘中难耐的下了床榻，从雄鹿上割下了半扇后点燃了干柴，用雪水简单的擦拭一下，而后就盯着鹿肉在火堆上慢慢的翻烤。
天色渐已大亮，包文正看着鹿肉的油脂滴在了火堆上发出“吱吱”的响声，估摸着差不多了就取下了鹿肉，垂涎欲滴的不顾鹿肉的烫口就大口吃了起来。
将烤好的鹿肉吃了少半，包文正提着弓箭来到了山洞之外，趁着天亮少有野兽出没，趁机好好的将这射艺练习一番。虽说君子六艺射艺在其中，包文正也曾得二叔包云中的悉心教导，但是当日只是匆匆掌握了要领，也不曾勤加练习。
如今却需要依靠射艺来猎取食物，自是不同往日了。
射贵形端志正，宽裆下气舒胸。
五平三靠是其宗，立足千斤之重。
开要安详大雅，放需停顿从容。
后拳凤眼最宜丰，稳满放能得中。
包文正挽弓搭箭，忍住弓弦勒住指尖的痛感，慢慢放空内心的焦躁，双目盯着数丈外的枯树，凭着感觉调整羽箭的角度。
“嗖！”
“嗡嗡！”
羽箭如乌光般一闪即逝，那枯树的树身上一枚羽箭没入其中。
包文正持弓的手自然的垂下，双目已然了闭上，心中却开始思索：这一箭与预料的差有几分，原因应该有两点，其一是这硬弓是打猎所用，不比当日练习射艺时候的弓弦，久持之下手臂有些酸疼，影响了羽箭的准头。
其二：这把硬弓昨日猎取雄鹿时，才算是入手。二叔曾经说过，射箭看似简单，多加练习自然能射艺娴熟，但是弓则不同，做工的工匠不同，弓在细微处也略有出入，于十丈内自无差别，但是若是射程再长一些，则需要在上风和下风处多射上几箭，才能调整自己的准头。
箭囊中的羽箭也不多，包文正将羽箭射光之后，又上前从枯树上将羽箭小心的拔出。如此不停地反复，但日经中天的时候，包文正的双臂经过这一上午不断的挽强弓开羽箭，已经是酸疼难忍，臂膀之处略见微微的红肿。
然后这一上午的练习，射艺较之以往，又多了几分娴熟。
午间，包文正将晨间的鹿肉又放在火堆上加热，凑着雪水喝了几口。
双臂如今疼痛难忍，也无法再于山洞之外练习，于是回转到床榻之上，五心向天继续修行基础练气诀。
如此，又是几天过去了。
羽箭已经是不能再练习了，经过多次的与枯树中反复拔出，锋利已经是有所减退。倒是基础练气诀倒是略有几分精进，这几日已然是将气海内的气息涌入了第二条经脉。
然而，气息贯穿了两条经脉之后，包文正并没有觉得自身有任何的改变，仍是与往日一般无二，只是食欲较之以往大了不止一倍，樵山之中除了野兽也无其他可以果腹，仗着手中的强弓羽箭包文正又猎取了两头雄鹿，可是如今这一头雄鹿也不过三日的吃食。
仅仅是不足十天，包文正渐渐觉得随着吃食的增加，身躯也逐渐开始强健。
“咦，山洞之中怎会有一小尊神像？”
包文正将床榻上的干草收拢，正欲放到洞外晒上一晒，却依稀间看到用土石堆成的床榻中，隐约有一尊神像埋在其中，包文正寂寥之余便动手将神像挖了出来。
神像不过尺高，埋与床榻之中已不知有多少时日，面容依稀间有些模糊，但是从轮廓来看，俨然是一幅道家的扮相，身着道袍衣袂飘然，束着道簪的鹤发后斜插着一把连鞘长剑，赤足而立其下有履台，履台的古文字迹却依然清晰“通天教主”。
“通天教主？”包文正自幼苦读经史子集，正所谓“子不语怪力乱神”，对于这些愚弄百姓的传说自然是嗤之以鼻，但是却也不禁被这道人的名号为之震惊。
细细看来，这神像虽然面容模糊，但是却有一种难以言明的韵味。
那仿若是屹立在云端，卓尔不群俯视芸芸众生的世外真人。
又仿若是怒而拔剑，横眉冷对萧小的无双剑客。
又仿若是悲天悯人，诵经解道的道家大德。
几种矛盾的韵味却从这面容模糊的神像上自然的融合在一起，包文正心中不仅对于这能工巧匠产生了一丝敬佩，于是用干净的雪水沾了衣襟后，小心的将这神像擦拭一番，而后摆放在了山洞中的石墩之上。