“不必，不必！阮先生，这件事上看得出来，你也尽了十分的力气了，因此不必自责。只是绝不能掉心轻心就是，还须得用心查访才是。”
博洛之所心如此对付阮大铖，也是出于防范的心思。如果阮大铖所说为假，如果他试图自宇文绣月身上无论挤出银子还是其他什么的事情。那么最终，他只有投靠到神州军方面或者干脆投入到朝廷之中。
投入朝廷，他博洛不怕。他只是被骗而已，而且阮大铖还得过得了神州军的封锁线。那估计是难得紧。至于投靠神州军，那还得出扬州城不是，退一万步讲，就算投到神州军那儿，那也没什么。自己手里不是还有岳家的公子，中华神州的“太子”吗？所以博洛只是放开了长线，去吊这条大鱼罢了。
博洛也就没有在扬州多呆，不久之后带着寇白门等人直接回去金陵去了。给阮大铖一个舞台，让他好好去跳吧。
不过这件事就这样完了吗？没有！这件事才刚刚开始，而宇文绣月居然就仿佛一个“可居奇货”在据有贪得无厌之人的欲望下，开始了她奇异的旅途。
而事实上，还有一个人不但正确猜测了寇白门与斗儿的心思，而且他也在路上埋伏了兵力。当那条倒霉的大船再度遭劫之后，才发现已经有人先下手为强。
受过神州军训练的黄家第一师的士兵，对于战场的侦察自然是不在话下。所以翻江鲤陆展鹏的行动自然难以逃得过他们的目光，随后那人调集精悍兵力于早于所有势力开始了行动。
这个人是谁呢？这个人就是黄山。
黄山算是极有心的人，否则他也不会不顾博洛难堪，郑芝龙为敌而斩杀了郑森。这次，当寇白门主仆来到金陵之时，他就已经猜到，寇白门定然身负使命，而绝不是表面上看来的那么单纯的来替宇文绣月接生的。
所以，当奉命为宇文绣月打造那口棺材的时候，甚至棺材上的透孔他都留好了。当然不是为了宇文绣月的安全而设，他是为了自己将来的身家性命而想。
说起来，他戎马多年，可无论在郑森手下，还是独当了黄家第一师的师长之后，他都没有多少银子。
说白了，他缺钱，但又不想直接投靠中华明月湾去做那普通工人，他和岳效飞的想法一样，他想做大亨。这次冒险投靠清廷，就单纯只是钱。至于天下，他早就算得清清楚楚，所以留给他的时间并不多。
待来到金陵，一来是博洛的宠信，朝廷的赏赐，其他官员的拉拢这可就使他有不少钱了。俗话说，饱暖思淫欲，但这有一个前提，那就是安全。
放眼世上，去过中华明月湾的黄山明白，天底下没有一个地方比那地方生活更美，更安全，那就是他最终的目标。
可现在，他的身份是绝难以容下的叛逆，这就使他荷包丰满之后的回归有了一定的难度。因此打从一开始，他的主意就动到了宇文绣月的身上。只要这个砝码到手，他黄山就成功了一大半。
如果真成功了的话，他黄山也可以携他几十万两银子，去中华明月湾大展一番拳脚，把那海外的大笔的银子赚回来，到那时……。
“长宜子孙”这四个字不但概括了当时据有的封建官僚，据有的封建将军，据有的富户甚至所有的百姓。实际，这四个字也涵盖了当今全世界所有社会的方方面面。
这样说有错吗？
当然是没有错的，人类作为一种动物，最基本的自然属性的根本目的，依然是使种族延续下去。基于人类的智慧，只不过变成“更好的延续下去！”这几乎是每个人自觉不自觉都在进行的事情。
那么这个长宜子孙大概也可以分成这样的等级：世界、国家民族、家族、家庭！
但有一个前提，不能说因为次一级的利益而损害上一级的利益。例如：为了个人家庭的利益而损害国家民族的利益是不对的，就如同抗日战争时的汉奸一样！
所以“长宜子孙”这句话本身的涵意并没有错，只是诸如黄山、阮大铖之流的人，为了“长宜之孙”而变得不择手段，变得不可理喻的贪婪，才是有问题的。
而黄山为了这四个字动的脑筋，干得事情何止那么一点点呢。
博洛同样不相信阮大铖，一回到金陵，立即叫来了黄山。
“大将军”黄山来到博洛跟前，也不多话，只招呼了一声打了千，即直起身子站在一旁。
“哦，黄候，你来了，有这样一件事需要你去办……”
在博洛眼中，这样的人才是好样的将军也只有这样的人才能做得了大事。