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第十四章 回山闭关 二讲即至(1 / 2)

广成天尊 会稽散人 更新时间 2021-09-07

 昆仑山,依旧是紫气绕山,瑞气笼罩,霞光灿灿,白鹤衔芝翩翩起舞,玄猿猴捧果龇牙咧嘴。向阳之处,有万亩药田,尽皆洪荒奇珍异宝、天材地宝。有万年温玉为砖,其上烟霞缭绕,中有灵气凝聚成涓涓水流,无数瑶草喷吐迷人药香,大放无量彩光,红光、绿光、紫光、青光、黄光、金光等等不可胜数,绚烂夺目,瑰丽异常,有五彩蝴蝶翩翩飞舞,穿梭其中,修长尾翼飘逸灵动,双翅一摇一扇之间,有五彩鳞粉洒落,滋养瑶草。

广成子回到山中,也去了寻宝之念,一心闭关苦修,以期更上一层楼。广成子道行已经达到大罗金仙得道之境,庆云三花已经尽数开放,氤氲之气缭绕,淡雅清香,闻之飘飘然。可是大道唯坚,越到后面的层次,提高遇难。

三清困在大罗金仙顶峰亿万年,不得寸进,幸亏得闻斩三尸成道,否则哪里来的如今准圣道行。广成子成道还不到两万年,修炼速度堪称神速。

一来,根脚深厚,乃先天紫气化形,本身不染血腥污浊之气,更可贵的是有伴生灵宝落魄钟助他感悟天道,镇压自身气运。

二来,气运、大功德加身。广成子借助鸿钧道人成圣时机,抓住天地灵气狂涌,祥和气息凝重的机遇,一举化形而出,甚至避过了化形雷劫,真乃运气堪佳!在桃源洞天见众生闻道艰难,遂导致开天第一次讲道,有大功德临身;超度被孽龙残害的千万东海生灵,大念经文,亦有功德加身。毕竟天道之下有无数道法衍生,生死之道,本来就都是大道,不分高低,不分贵贱,不分善恶。就如同生是死的预兆,死是生的开始。但天地被开辟,主要职责是演化万物,制定乾坤秩序,圆满维护天道正常运转,不至于灭亡。所以,天道主生,死为辅。春生、夏长、秋收、冬杀,秋是生死各半,有果实丰收,亦有万物凋零。所以,一年四季之中,生之道占八分之五,死之道占八分之三。遂无端杀孽,亦是大罪过;超度冤魂,洗刷冤屈,拯救众生,是大功德;不然怨气不消,天怒人怨,天道崩溃。这也是建立六道轮回能赚巨大功德所在。

实际上,功德并不能直接提高道行,大道只唯坚。

修道之人注定命运多舛,难以顺风顺水,一个不慎就是身死魂灭,哪里是真逍遥。凡人为了功名利禄而日夜奔波,不少人甚至求的是一口温饱饭,而不可得;天地之间,人间惨剧胜不可数!凡人梦寐以求的慢慢仙途,亦是荆棘遍地,一路上尸骨累累,述说对大道的渴求,对身死魂消的不甘;唯有成为圣人,超脱命运长河,从此无灾无劫,不惧凡人生老病死,不惧仙佛天人五衰,不惧天地杀劫,安享真正的逍遥自在。

可是,成就圣人道果,即为超脱天道,摆脱命运长河,能掌自身祸福,不再为天机所设,不再为天机所害。天道岂能让修道者顺风顺水地简简单单成圣,遂自有无边灾劫降下。凡人有寿百载,仙佛之寿亦有定数,不成就天仙者,最高有十万载长寿;大罗金仙以下者,自有天人五衰降下,不让众仙佛安享无量生命,而对天地无所贡献。大罗金仙之上有准圣,准圣之上有圣人,大劫之时,亦是一众大罗金仙劫难之时。真是:不为圣,当为蝼蚁!

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