离地焰光旗，玄都八景宫至宝，人道教主太上老君之物，旗长一尺七寸，色玄红，五方旗属南方离地焰光旗，来历不可考，相传为鸿钧道祖传于老子，此宝有不可思议神力，以此护体，万邪不侵，曾于封神之战出世，翻天印不能落。
————————烟霞古卷器部第五卷离地焰光旗目
上古有三皇，天皇立天干地支，四时序焉，地皇定日月星辰，三光分焉，人皇演河图洛书，万物育焉。
人皇九头氏以天道定地道，乃做五方旗以守四方。
—————————巫门手札残篇
以庄周的眼力，自然是触手之间，便知道手中的离地焰光旗，虽然不知道因为什么缘故会流落到梁国皇室的秘库之中，但的确就是玄都八景宫的原装正版，绝不是自己所炼的赝品三宝玉如意可比的。
两者之间无论是是品质还是威力，都可以用天差地别来形容。
天地间的强力法宝，多不可数，无人可以尽识，但大体来说都可以划入三个类别。
一类是无主物，这类法宝，不是天地自然产出，尚未出世，就是原主身死，法宝散落世界，这类法宝归属，大体上遵循的是两个原则，先到先得和实际占有，只要能够先发现，就能够名正言顺的宣布法宝的归属权，只要有这个实力保护法宝不被夺走即可。
第二类是无名而有实，有些强大的法器，虽然没什么名气，但是威力之大，并不逊色那些先天法器。但是拥有者出于保护法器的目的，并不愿意太过招摇，这类法宝，比如西王母的素色云界旗，赵公明的二十四颗定海珠，虽然威力浩大，但是不出世的时候，便是同等级的修士也不知道这些法宝的归属。
第三类便是有名又有实，大家都知道法宝的物主，像广成子的翻天印，准提道人的七宝妙树，那都是一个人的招牌，尤其是曾经出过很大风头的，基本是三界无人不知。
而离地焰光旗便属于第三类，就算是初入门的修士，也知道这是玄都八景宫太上老君之物。
太上老君是什么人，道门三清之首，曾经在诛仙剑阵中一气化三清，把同为大罗混元金仙的截教教主通天教主k的满头包的超级大牛人，也曾经骑青牛出函谷，携通天教主大弟子多宝道人化胡为佛，成就释迦牟尼如来佛祖，生生的就把西方教清净无为的教旨改成了佛教的慈悲普渡，几乎从根子上把西方教给挖断了，接引和准提两人在封神之战中占小便宜占的不亦乐乎，一下子就被老子这一闷棍给敲懵了脑袋，这才知道贪小便宜要吃大亏，至于另一位阐教教主元始天尊，更是一口一个“此教虽是贫道掌，尚有师兄，必当请问过道兄，方可行。”干什么都不忘把这位人道教主放在前面。
可见虽然同为教主，混元圣人，万劫不磨，但其余几人，却是都在老子手上吃了大亏，或是自甘居于其下，这个人可不好惹啊，他的法宝更不是那么好拿的，玄都之宝太极图也曾经被赤精子失落在落魂阵中，掌落魂阵的是金鳌岛炼气士十天君中的姚天君，此人手段莫测，曾经把姜子牙活生生拜去了二魂六魄，要不是阐教门人作弊，把姜子牙从封神台上推了出来，姜子牙就已经死了，也是在这之后，元始才赐了玉虚杏黄旗给姜子牙护体，更两次差点把十二真仙中的赤精子给干掉，这样的法力，少说也是十二真仙同一个级数的，可就是如此，也对太极图没有办法，手里捏了这件法宝，却和废物差不了多少，到最后还是被赤精子又把太极图给抢了回去。
这离地焰光旗也是如此，虽然失落在此，可老子是什么人物，虽然没有把离地焰光旗练成第二元神，心神相通，但是老子元神之强，甚至可以幻化出三个分身来一起围殴通天教主，已经到了不可思议的境界，这离地焰光旗上自然留有老子的元神烙印，只要他愿意，随时都可以把这件法宝收回去，因此虽然此刻老子正在三十三天外，但这离地焰光旗却并没有脱离老子的实际控制。
庄周瞪着离地焰光旗的眼睛，几乎要喷出火来，不同于不知道物主是谁的烟霞丹鼎，还有被黄帝干掉的刑天所留干戚，这离地焰光旗可是真正名扬三界的教主级法宝，这些天庄周苦心研读巫门手札，毕竟不同烟霞和浮萍这些地仙，巫门源远流长，早在太古便已存在，所知的秘闻也是不少，虽然残缺不全，但是偶然透露出来的一些信息，再结合烟霞古卷中的推测，就足以让庄周明白许多之前不明白的东西。
混沌不知年月，盘古辟混沌而有鸿蒙，东皇太一立天干地支，于是始有纪年，所以封神之中的一些准教主级强人，不是如孔宣一般成道于天皇，也就是东皇太一时代，就是陆压一般生于混沌，当时天圆地方，不同后世，到了地皇时代，便分三光为日月星，定洪荒星空，到了人皇时代，人皇演河图洛书，又立五方旗，都是为了使天地有序，人皇号九头氏，九便是极多，却是洪荒人类分为许多个小部落，当时的人类，正处于强大部落吞并联合落小的部落，发展壮大的时代。
几个拥有单一五行属性强大神力的主流部落开始脱颖而出，土神居方，水神共工，金神蓐收，火神祝融，木神句芒，便是当时的一些牛人，这些牛人的部落，自然是制定人间秩序维护人类和平的主力，所以五行旗就是当时五个最强部落的部族象征，有着不可思议的力量。
其中土神居方氏，就是人皇九头氏，所以以代表土属的杏黄旗为中央。