“学生以为，若是把‘本’字换成‘向’字，说人性向善或者人性向恶更为妥帖。”荀昭顿了一顿，才继续说道。
“人性向恶，所以要以礼法化之；人性向善，所以知礼法而行仁义。学生以为，无论人性善恶，都是先要知礼法，以礼法制之。”
荀子曰礼，荀塾里头，大多都是荀氏的子孙，自然以荀氏的家学为荣。听到荀昭所说的“无论人性善恶，都是先要知礼法。”，顿时都是连连点头。
“那若是先不谈礼法，你倒是说说，这人性，究竟是善还是恶？”众人仍还在回味荀昭所说的话，却听学堂后排，一声略有些粗粗的嗓音响起，声音里面，带着几分傲气和不屑。
众人掉头去看，见发问的竟然是荀积。
荀慎和荀积两兄弟，在学堂里也向来是以聪慧著称。只是相对于宽厚的荀慎，荀积向来有些高傲，与人论证，也是常常非得把人驳得灰头土脸反肯罢休。
这时候见荀积站了起来，众学子也是知道今个的一场论战看来是不可避免了，只不过没想到的是，荀积这回选的目标，居然是自己这个刚刚进学堂第一天的堂弟。
“老师。”荀积朝着荀立行了一礼，“学生以为，荀师说的有理，人性本恶，若不以礼法教化，则会贪欲横生，甚至目无尊长，狂妄自大，丝毫不知谦卑。”
荀积这一段话，听得出，几乎完全是朝着荀昭去的。
荀昭已经不是傻子，甚至说，有着萧衍的灵魂的荀昭，在心智和视野上，要比这些平常的学子要高的多。听到荀积的这段话，哪里会不知道明里说的是荀子的学问，暗里却是指着自己。
更何况，在荀昭继承的记忆里边，当年的荀昭对于自己这位二哥似乎并没有什么好印象。
“荀昭曾经听说过，田间常常会有一些寻食的野狗往来，而在田间耕种的农夫，若是不小心，也常常会被这些野狗咬伤。”荀昭对于荀积的挑衅，丝毫不以为然，“不知道学长以为，这些野狗是善还是恶？”
“那自然是恶。”荀积略微愣了一下，开口答道。
“可是，这些野狗并不知道礼法，也不知道自己咬人是错。”荀昭等荀积答过，又继续说道，“如果野狗也知道礼法，知道胡乱咬人是不对的，兴许也会自己的所作所为感到羞愧和不安。”
“哈哈哈。”众学子听荀昭说得生动有趣，禁不住一起大笑起来。
“你……你……”荀积向来心气过高，陡然间听见哄堂大笑，竟以为都是笑他，顿时禁不住一阵气急，“你……竟敢骂我是野狗。”
“荀昭岂敢对学长不敬。”荀昭刚才只不过是随口一说，哪里想得到气急的荀积居然会硬往自己身上套，顿时又好气又好笑，“若是学长偏偏要以为荀昭是转着弯子在骂人，荀昭也是无可奈何。”
“哈哈哈。”荀塾里的学子，也多有平日里对荀积的心气颇有不满的，这一回倒真的是冲着荀积去了。
“野狗又岂是人，怎能和它们说什么礼法。”荀积脸一阵忽青忽白。
“野狗虽然学不了礼法，可是也有善恶。”既然荀积定要和自己对上，荀昭也不想再客气，“学长刚才说野狗咬人是恶，可是野狗却对尊长敬畏，对于自己的幼崽也是疼爱有加。若是寻到了肥美的食物，回到洞穴山林里之后，定是要等尊长和幼崽享用过了之后，才会自己食用。”
“尊长爱幼，即便是有的人也常常做不到，可是野狗这样的畜生却能，请问学长，这可是善吗？”荀昭紧紧的握住了小拳头，细小的胳膊上，绷出几根青筋。
荀积已是恼怒，又听到荀昭说什么尊长爱幼，更觉得是冲着自己来的，只是荀昭说的有理有据，自己从这一点上根本无法反驳。
“说了半天，却也仍然没有说明白，这人性究竟是善还是恶。”荀积话锋一转，把话头仍扯回一开始说的问题，“若是照你这么说，人性根本就是善恶难分。”
“不错，正是因为善恶难分，所以才要有礼法，若是真的善，又何需礼法；若是真的恶，又岂是礼法教化得了的。”荀积刚才问的，原本是要让荀昭自己绕回去撞一个跟头，谁知道荀昭不但不回避，反倒是直接顶了上去。
“这也便是说，孟师和荀师竟都是错了，狂妄至极，哈哈，狂妄至极。”荀积自以为荀昭终于进了自己的套子，顿时哈哈大笑。
“荀昭从来都没有说过两位圣贤的话错了。”荀昭仍是不紧不慢，“若是有一人为父报仇，伤了他父亲的仇人，那么他究竟是善还是恶？若说是善，他行凶伤人，有违道德法纪；若说是恶，他为父报仇，也是孝道。请问学长，此人究竟是善还是恶？”
“这……”荀积一时间无言以对。
“以荀昭看，所谓善恶，不但要看礼法上的标准，还要看是从何人的眼里方向去看。”荀昭的声音，又放的高了些，“所以荀昭以为，须先知礼法，才能定善恶。不知礼法，便就和野狗一样，并不知道自己所做的是善还是恶。而人若是违了礼法，无论善恶都要责罚。”
荀塾里的学子，别说那些年幼的，就算是年岁稍大的，又哪里听过这么精彩一番论战，其中第一次进学塾的荀昭，更是敢直接朝着孟子和荀子两位先贤发难，更是闻所未闻的奇事。
虽然对于荀昭的话，并不不是所有人都能信服，但是也都听出一些味道来，觉得颇有些道理。于是议论纷纷，都在私下点评着。
荀立一直在听着荀积和荀昭两个，不时微微点头，不时又皱一下额头。
让荀昭说完，不等两人再开口，荀立就缓缓抬起手来，示意荀积和荀昭两个都先坐下。
“《易经》有言，天地之大德曰生。”荀立见两人都已经坐下，才开口说道，“然易经又说，天地生万物，万物终归于天地，是为生生不息。”