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第八十六章 进攻准备与蚩尤机甲(1 / 2)

无限战役 真空场能 更新时间 2021-08-19

 进攻方向有两个,最后刘云还是保守地选择了哈萨克。()因为中东和西亚这块地盘是新占的,脚跟还没站稳,当地人对中国的认同感不强,而驻守的部队中大部分都是新兵,依靠强大的装备,防守有余,进攻不足。从土耳其发动进攻,最好的结果是能够直捣黄龙,一举命中思金人的中枢!但这样的概率很小,先说如何突破防护罩的防御,这就是一个大问题。

所以,保险起见,还是从扎根已久的哈萨克基地发动进攻比较好。而且,也可以从内地调集大量有经验的老兵,特别是参加过定远城战斗的老兵,战斗力较强。从这里出发,进可攻,退可守,是稳妥的选择。

这里提一下中东和西亚人对中国的认同感问题,和哈萨克不同,哈萨克算是汉唐时期的西域,经过历史变迁,许多汉人也迁到那里,与当地人通婚,中亚这块地方,人种混杂,在中国重新夺回此地之前,哈萨克、吉尔吉斯、塔吉克等地,满大街的人看起来都像中国人(这一点是真的,真实世界里,吉尔吉斯斯坦骚乱时的总统,看起来就跟汉人没两样,骚乱现场的照片中,许多民众看起来都像中国人,而不是巴基斯坦、印度、俄罗斯等地的人种),只有一部分是俄罗斯人种,而俄罗斯人种在中亚的存在,纯粹是因为沙俄的东侵。所以,哈萨克等地的人们很容易接受了当前中国政府,很快就真正融入了中国,那里的军事基地也招收了许多当地兵员。现在已经过了十来年,中亚的生活水平翻了好几番,社会安定,所有人都心向华夏,没人怀念以前Nod和GDI势力犬牙交错,黑帮横行,到处混乱的时光。

中东和西亚则不同,历史上中国从未占领过这片地区(蒙元不是中国,当时中国沦陷了,中亚、西亚那些汗国跟中国毛关系都没有),虽然有许多交流,但冲突倒比较多。伊朗这块地方,曾经是波斯帝国,但在唐朝之时,大食帝国(阿拉伯)崛起,波斯被大食击败,波斯王子卑路斯逃往中亚,两次向大唐求援。第一次大唐没有发兵支援,后来卑路斯依靠吐火罗人的帮助,在中亚获得了根据地,再次向大唐求援。此时大唐已经征服西突厥,便封卑路斯为波斯都督府都督,波斯为唐朝属国。再后来,阿拉伯人继续东侵,波斯王子再次被打败,逃往长安。在此过程中,大唐因为种种原因痛失良机,没有真正发兵支援波斯。虽然当时出兵很困难,特别是补给困难,但后来的历史证明,大唐未能在大食帝国脚跟未稳之时出兵中亚,扶植波斯与之对抗,是战略上的大失误,以致大食帝国坐大,最终在怛罗斯之战中,大唐西域的两万人的偏师,寡不敌众,负于阿拉伯人的十五万大军,最后痛失中亚,再后来又失去西域。倘若能在波斯王子求助之时,扶植波斯与大食对抗,并且派重兵驻守中亚,局势决不会像历史上那样恶劣。当时阿拉伯人算是战斗力强悍,但也只能在中东、西亚那边横行罢了,十五万人碰上大唐的两万军队,都损失惨重,最后还是唐军的雇佣军叛变才导致那样的结果。如果不是两万唐军,而是四万或更多,再加上有个藩属国波斯在与大食对抗,那么阿拉伯人根本无法穴手中亚!

中国跟中东的恩怨,主要是和阿拉伯人的恩怨,最严重的冲突就是在唐朝。那场怛罗斯之战,影响深远,伊斯兰教也随着阿拉伯人的弯刀传播到中亚,再传入西域,传入中国内地,成为世界三大宗教之一。事实上,波斯(伊朗)、吐火罗(阿富汗)等地本应该有自己的宗教,例如波斯的拜火教(波斯明教),阿拉伯人的伊斯兰教本应该只局限于阿拉伯半岛,却因为大食帝国的暴力机器,以及中国的失利而传播到世界。

至于西亚(土耳其),历史上先是拜占庭帝国(东罗马)占据这里,伊斯坦布尔原来叫做君士坦丁堡,后来西突厥被唐朝打败而西迁,占领君士坦丁堡,建立奥斯曼帝国。突厥蛮子本身没有明确的宗教,他们打败拜占庭之时,大食的伊斯兰教已经和拜占庭的宗教在土耳其斗争了许多年,突厥蛮子占据土耳其,最后接受了伊斯兰教。

总之,现在中国占领的中东和西亚,是趁着外星人入侵,为了抵抗思金人而占据战略地点,但这里的人们一天到晚都在念着可兰经,民众大多只服从那些宗教领袖,却对中国政府不太理睬,这让刘云很恼火。占领这些地方后,中队首先清除了泰伯利亚污染,其次建设了城市,发展了经济。前面提到占领的过程很顺利,获得了“民心”,但这民心只是说当地人很顺从地接受占领而已,在后来的统治中却不接受中国政府那一套!切实的经济利益,伊斯兰人照拿,要他们接受中国人的理念,没门!这实在气人得紧!

刘云生气道:“你看看,有这样的人吗?俗话说吃人嘴软,拿人手短,那些家伙享受了中国统治的利益,却连一句好话都不说!现在叫我怎么办,把泰伯利亚再放回去,把中东、西亚搞得一团糟?还是搞一次大清洗?”

一听这话,梅青连忙劝道:“别呀,你又想搞一次东南亚那种清洗吗?那只会让他们更加恨中国。阿拉伯世界的人们和中国无怨无仇……嗯,是近几百年无怨无仇,那些仇怨都是一千多年前的事情了,已经难以追究了。你还是想想别的办法吧!”

刘云很是气闷,道:“为什么?为什么当年阿拉伯人就能拿弯刀去逼迫人们信他的伊斯兰教,却没有人说他们暴虐,数百年后那些被征服者也十分顺从地从一出生开始就安安分分做一个穆斯林,没人想起来他们的祖先?为什么现在我想用武力逼迫中东人放弃信仰却不行?”

“或许,时代不同了吧……”梅青叹了一口气,她也不知道,虽然觉得刘云的话是对的,但长久以来的教育却告诉她要“以和为贵”。如果真的有报应的话,阿拉伯人强迫了这么多人信伊斯兰教(西方人的基督教也是),那么报应应该是让伊斯兰教也被另一种宗教代替才对(基督教更是)。中国原生的道教,道统,讲究“以和为贵”,到现代信的人寥寥无几,外来的基督教却到处泛滥,大学校园里到处都看见传教的学生,手拿一本圣经,见人就问:“同学,你读过圣经吗?”中国人从未强迫他人信仰自己的宗教,却沦落到这样的地步,这是为什么?

现在,中东人与迁过来的中国人的聚居区泾渭分明,中国人在新建的现代化新城市中居住,每天勤奋地工作,伊斯兰人住在老旧的城区里,每天念着可兰经,却用着中国产品。中国人在伊斯兰居住区里卖东西要特别小心,因为伊斯兰人很容易因为宗教忌讳的问题被冒犯,已经发生过许多次冲突,虽然中国人处于强势地位,一有冲突,立刻会有重装机兵空降,平息动乱,但伊斯兰人已经在骂中国的“暴政”了。刘云就奇怪了,我们又没压迫你,既没收百分之八十的重税,也没抢夺你们的钱财、女人,这算什么暴政?更何况,那些冲突大多是你们自己引起的!

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