到了下午，天色阴沉沉的，太阳象一块黄黄的面饼斜斜地挂在西南方的天空。张铁嘴吃饱喝足，开始在朱老板的豪宅进行扶乩仪式，仪式很简单，只在院落中间摆了一张桌子，桌面上铺了一层厚厚的面粉。以前的术士扶乩仪式比较正规，需要沐浴更衣，焚香祷告，把整个仪式弄得神神秘秘，我和张铁嘴曾见过这些复杂仪式，心下都不以为然，这些鬼仙不过是未灭元神，虽然生前见多识广，身后继续清修之辈却是不多，不是游手好闲就是惹事生非，就好像现在的大学生，很多人中学苦读，一旦考取后就不思进取，不务正业，不值得信仰膜拜。
朱县长带了一帮当地的权贵们站在一旁围观，那个向我索要举而不坚秘方的主任也混杂在里面，这些人个个屏息静气，带着崇拜的眼光看着张铁嘴，看来这短短的两天张铁嘴已经成功化解了朱县长对他的怀疑。扶乩之风在八十年代曾经死灰复燃过很长一段时间，很多地方虽然不公开，但在民间一直是常有之事，从朱县长他们的表现来看。对扶乩仪式似乎也并不陌生。
张铁嘴置身在这些脑满肠肥的达官贵人中间，干瘦的身形犹如鸡立鹤群。他洋洋得意，右手一招，一根考究的楠木筷子凭空出现在他的手中，围观的人群发出一声惊呼，朱县长诚惶诚恐地走上前去，手指在桌子上沾了一下面粉，祷告说“各路大仙，过往神灵，弟子有事难以决定，还请仙人有求必应”。
运乩开始，张铁嘴站在桌子边手一招，杂在人堆里的阿呆飞跑出来，呆呆地站在桌边侍立。人群中张铁嘴三步九迹，开始故弄玄虚。其实我们俩都知道，扶乩能引来鬼仙，与这些形式全然无关，只是世人愚昧无知，越是道貌岸然越能引人崇拜，正所谓人要衣装，佛要金装。
“天清清地宁宁，八方大仙快显灵！”张铁嘴跳来跳去，好似全身生了跳蚤。谁知道他跳了半天，那只筷子做的乩笔在桌边还是一动不动。人群中乱了起来，有几个人交头接耳，低声说，这老道士连个乩仙都请不来，莫非是个老骗子？看他隔空取物的本领，好象会点魔术，算不得真功夫。
张铁嘴在里面急得满头大汗，我在外面也着实纳闷。传说山西物华天宝，修道士众多，东边一指是太行，西边一指是吕梁，怎么连个鬼仙也找不出来？我们两人当年算命时候，曾经见过许多以扶乩为职业的术士设坛作法，确实有乩仙（实为鬼仙）临坛，在沙盘或面粉上运笔如飞。有人据此认为是真神降临，其实真神不可能有，降临的不过是灵鬼，所谓灵鬼，是指出窍之元神，与民间所讲的鬼怪是两回事。最明显的证据就是，千百年来，各家扶乩术士请来过无数乩仙，却从来没有太上老君、释迦摩尼、玉皇大帝等尊神降临过。
就算当地没有鬼仙，难道没有过路的鬼仙么？我抬头看了看天空，天色依然阴沉，空气中没有一丝波动，看来鬼仙们都很忙，无暇顾及这小地方，只好失望地摇了摇头。我倒不是想救这为非作歹的朱老板，只是这朱老板的病情十分奇怪，能找个学识渊博的乩仙问个明白，也算是给自己增加点学识。
正在这时，那只乩笔忽然间从桌边跳起，悬立在面粉上方，只见乩笔快如风雨，字如颠素狂草，顷刻间写出一首诗来。大家又惊又喜，围上去看时，只见那首诗写道：“一梦悠悠数百秋，也无烦恼也无愁，人皆劝我归尘世，只恐为人不到头！”