当空手而回的墨棘蛇人惊呼：“那几个人类太厉害了，我的法术打在身上完全没用！”时，还在筹办祭祀项目的族巫只能暗恨人类凶残了，旁边的老前巫师则提供自己的建议：“你肯定碰到那个战斗牧师了，她应该是专擅复原领域或者破魔领域的战斗牧师，所以我们的毒、诅咒、恐惧魅惑等都很难奏效。最好用塑能法术或者‘重伤术’直接进攻。不过她们又快的像猴子，很难击中。”
“下次要小心！”族巫暗恼的说着：“马上领了钱再去买人！我们已经没有时间了！昨天上午已经有几个该死的人类巡林客和心灵术士渗透到我们的边界地区了。不过他们的后续队伍远远没跟上，我们必须在他们到达前让他们尝到自大的后果！”
当天中午墨棘蛇人参加了祭祀一阶段的热身活动，将两个异村的异端蛇人装在巨大的盘蛇形笼子里，用诅咒和火焰将拼命嘶叫撞笼的他们彻底净化后，便将焦尸上的灰碳一块块掰下来，捣碎后涂在自己额头和棘刺的缝隙中，这样就可以获得祖神的庇佑。在这庇佑下匆匆起身，去采购最后一批‘货物’。
这次办的很顺利，只是在回来的路上，快到村落的时候又出了一点儿‘小意外’。在进村之前，墨棘巫仆声称要举行简短仪式，镇压这些异端蛇人的‘受污染的灵魂’，于是让随行人员押解几个俘虏在一旁灌木中呆着，他自己找了个特殊的树木，让其他人把俘虏一个一个的带来举行单独的镇压仪式。
当手持熏香草在对第六个雌性蛇人俘虏举行仪式时，他很认真的小声说道：“你还不跑？进了村子就跑不掉了。到时候你的羽蛇神也救不了你。族巫的本事没多大，但先知赐予他的法杖却是一个次级神器。而且还灌注了先知本身的法术力量。你去了就是鸟蛋碰石头。”
对方瞪眼盯了他好一会儿，才嘶嘶的开口：“你又在这里干什么？一个不敬奉先知的蛇人却装模作样的当巫仆，真是奇妙。”墨棘蛇人说了句：“讨口肉吃嘛，混日子不容易。”便又问道：“一个蛇人居然信奉羽蛇神，这简直就是吸血鬼当爱心大使。你们到底认同羽蛇神哪一点？它又不能给太大好处。”
对方嘶嘶的轻笑了一下：“你们天天认同祖神和先知。他们又给了你们多少好处？还不是天天窝在泥巴堆里爬不出来？”墨棘蛇人还在装正常：“祖神创造了我们和万物，但是万物自己背离了祖神的教诲和秩序，让世界走向末日，现在就是不断走向末日的过程中。在这种条件下，我们面对这些情况也是很自然的。但祖神终究会降下救世主，他将率领先知扫除一切扭曲的万物。将大地与海洋还给我们。建立由虔诚蛇人统治的伟大的世界新秩序！”
对方嘶嘶的伸出分叉的舌头笑个不停：“我在绿地精那里也听到了类似的故事，人家的神明也将降下救世主，他将率领先知扫除一切扭曲的万物，将大地还给。然后建立由虔诚绿地精统治的伟大的世界新秩序。还有些蛙人则说蛙人救世主将带领他们统治世界，建立伟大新秩序。我说，这些无聊的传说除了给你们这些乡下蛇一些飘渺的自信和坚守的理由外。还有什么用？”
“当然有用。”墨棘蛇人很温和的答着：“因为有自信和坚守的理由，所以才会坚守祖神的教条，所以我们才依旧是我们。”他的神情让对方略微愣了一下：“那么所谓的救世主也罢、新世界也罢，只是自己给自己虚设的一个期望。只是要大家按照教条规定的路一直走下去。永远活在教条里。”
“教条里也没什么不好啊。”墨棘蛇人的回答是：“教条教会了大家如何保持部族的秩序，如何让部族继续繁衍壮大，如何抵御不良嗜好。总比那些没有教条的贾西利亚蛮子好多了。他们滥.交、同性相.恋、不要子嗣、敛财而吝啬，他们让族群四分五裂和衰败。”
但对方的回应则是：“但除了你们的教条。其他神明也有自己的教条和教条所鼓励的秩序，他们也反对滥.交、同性相.恋、不要子嗣、敛财而吝啬，大家都在反对，又不是你一家在反对。比如羽蛇神也反对呀，它也鼓励我们建立良好的秩序呀，而且比你们那死板的教条更好，我信奉羽蛇神又有什么奇怪的呢？”
墨棘蛇人只能继续装正经：“但他们不敬我们的神，他们不按神圣的教条生活，他们那些教条教义和习俗是不圣洁的，就是贾西利亚蛮子的变种而已。”对方则凑过来逼问：“但人家活的比你们还好。人家的社会比你们还安详和睦，凭什么人家的习俗和教条就不圣洁？你圣洁？你们天天自相残杀，你们还圣洁？大家都建立了各自的秩序，各自都在避免秩序的衰败，各自都在创造各自的良好社群。凭什么说人家是贾西利亚蛮子？别人的秩序更好，凭什么说人家不圣洁？”
墨棘蛇人笑了笑：“教条上说的。”
这近乎无赖的回答，已经让谈话无法进行下去了，因为你不可能和一个类精神病患者探讨真实的社会问题。当然，对方似乎还不服输，忽然冒出出人意料的一句：“听说在南大陆，有蛇人就在宣扬自己是救世主，信奉他的蛇人，灵魂在世界末日会升入祖神的天国去”