上回说到猴子为释迦牟尼掌中佛国神通所算，尚且以为到了天边，要带释迦牟尼前往印证。</p>
释迦牟尼淡淡道：“无须如此，你且自低头看看。”</p>
猴子睁圆火眼金睛，低头看时，心神猛地一颤。原来释迦牟尼右手中指正写有一行大字——“齐天大圣，到此一游。”</p>
隐隐约约，尚能闻到猴尿臊气。猴子大吃一惊道：“有这等事？！有这等事？！我将此字写在撑天柱子上，如何却在你手指上？！莫非你有未卜先知之法？我决不信！不信！等我再去来！”</p>
猴子急纵身又要跳出，被释迦牟尼翻掌一扑，把它推出南天门外，五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤作“五行山”，当头押下，落于地仙界南瞻部洲与西牛贺洲交界之处。</p>
又飞出金符一道，贴于无形山上，上书“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”，乃是六字大明咒。原本在猴子挣扎下晃动不已的山峰，立时稳如泰山，纹丝不动。</p>
旁观一众毛神与阿傩、迦叶，一个个合掌诵念道：“善哉！善哉！ ”</p>
天庭一众星君，多是截教弟子出身，见玉皇大帝请来叛教弟子前来相助，一个个深感面上无光，脸色难看之极。</p>
释迦牟尼镇压了妖猴，即唤傩、迦叶回转西方灵山大雷音寺。</p>
时有太白金星急出灵霄宝殿呼道：“请如来佛祖少待，大天尊御驾顷刻便至。”</p>
释迦牟尼闻言，驻足回首望去，须臾以后，果见八景鸾舆，九光宝盖直至近前，玉皇大帝称谢道：“多蒙如来佛祖法收伏妖邪。望佛祖少停一日，容本帝聊表心意，设宴答谢援手之德。”</p>
释迦牟尼推脱不过，合什逊谢道：“贫僧承大天尊宣命来此，皆有赖大天尊与众神洪福，敢劳致谢？”</p>
玉帝传旨，即着云部众神，分头请四方大帝、周天星神、千真万圣，来此赴会，同谢释迦牟尼佛恩。又命太白金星、九天仙女，大开玉京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆，请如来高坐七宝灵台。调设各班座位，安排龙肝凤髓，玉液蟠桃。</p>
四方大帝者——北方北极中天紫微大帝，即坎宫金阙斗母正神金灵圣母；南方南极长生大帝，即阐教南极仙翁；东方东极青华大帝太乙救苦天尊，即阐教太乙真人；西方太极天皇大帝，上古大妖出身。</p>
此四人各有来历，地位不逊与玉皇大帝，是以未曾应邀前来。</p>
另有承天效法后土皇地祗，乃是九幽地府后土娘娘。只因化身轮回功德太大，是以虚授帝位，与玉皇大帝、四方大帝并称为“六御”。</p>
不多时，众神陆续为而来，对对旌旗，双双幡盖，都摔着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献道：“感如来佛祖无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊设宴，呼唤我等皆来陈谢。请佛祖将此会立一名，如何？”</p>
释迦牟尼合什淡淡道：“今欲立名，可作个‘安天大会’。”</p>
各仙老异口同声道：“好个‘安天大会’！好个‘安天大会’！”言讫，各坐座位，走盏传觞，簪花鼓瑟，不亦乐乎。</p>
闻仲身形掩于众神之中，拈杯小饮琼浆，讥讽的目光在释迦牟尼和玉皇大帝之间来回扫视，见二人相互礼敬、欢笑连连，心中冷笑：倘若这二人知道那孙悟空乃是女娲娘娘座下弟子，又将是何等神色？</p>
释迦牟尼修为精深，在闻仲地扫视下，心中有感转首望去，对上那逼人的目光，只觉泥丸宫一紧，心下讶然：多年不见，不想闻仲的修为已然精进至这般程度，妖皇圣人门下弟子，当真不可小视……</p>
反观玉皇大帝，神色泰然自若，兀自欢颜举杯，境界高出释迦牟尼一筹。</p>
轻歌曼舞忽然停歇，一袭曼妙身姿翩然入场，遮面罗袖飘起，现出一张芳华绝代的娇颜，恬静中夹杂着清冷之意。玉皇大帝为答谢释迦牟尼援手之德，特地请来广寒宫嫦娥仙子献舞。</p>
月宫仙子于群花之间翩翩起舞，竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。瑰姿艳逸，仪静体闲。</p>
芳泽无加，铅华弗御，明眸善睐，一汪清泉顾盼，如歌似泣。天庭众神俱沉醉其中，飘飘然恍若置身云端。</p>
朱九阴身为天蓬大元帅，天庭有数的大员，理所当然在玉皇大帝邀请之列。此时，正深深沉醉于月宫仙子风姿曼妙，手中玉盏频频倾注。</p>
望向佳人的目光中，尽是痴迷，只觉三界颜色尽在绝世娇颜之上，昔日的小狐狸姜芜与之想比，相差何止云泥。</p>
森寒的杀意将众神惊醒过来，闻仲眯起双眼盯着场中的嫦娥，手中玉杯早已被震成齑粉，犹自悬空虚握。周身杀意控制不住四下逸散，三丈之内再无一位仙神胆敢安坐，纷纷起身闪避。</p>
对于广寒宫和蓬莱岛之间的纠葛，玉皇大帝心知肚明，暗自骂一声“糊涂”，平白搅了一场好会，当即朗声大笑，和声圆场道：“天尊想是觅得仙子舞中瑕疵，不妨道来与众神得知。”</p>