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“往追敌人的李巽将军回来了，他还带了一批人回来！”
李巽，三国里的一个二流将领，不过跟对了主子，买上绩优股，自然生活惬意，他一阵风闯进来，喜孜孜叫道：“元帅，你看我找到了什么人！”
原来他追踪着“逃跑”的土著，意外地找到了一批华族，自己的族人！
张辽诧异地道：“竟有这等事？不是说内乱时落入土著手里的人全部死光光了吗？”
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参谋长杜袭在会议室亲自接见了这批华族，他们的样子并不显得很狼狈，稍为瘦了一点，但精神不错。
这拨人差不多有三十来人，将狭小的会议室挤得满满的，当中有商人、官员、教师、医生等等，五花八门，公推了一个商会会长陈有仁和老杜对话。
据陈有仁介绍道：“我们都是昌隆县人氏，昌隆县是新开发地区，离得中心区比较远，人数也少，内乱起来时，满街都是暴徒，在那里杀人放火抢劫，县城大面积过火，逃也逃不了，打也打不过，且为之奈何？”
杜袭注意地听着，问道：“后来呢？”
陈有仁说道：“我家有个小庄园，上有围墙，大家都聚在我那儿，正在大家头痛之际，有一队土著找到我们，我们心想这回糟了，哪知那些土著将我们保护了起来。”
“他们就是大酋长撒拉瓦里空派出了他的兄弟瓦里空撒拉亲自来接我们，并且保护起来！”
没错！任何时侯人们之间都会有不同的看法和见解，撒拉瓦里空虽然对于土著地社会地位问题相对不满。但他是个温和派。信奉佛教和儒家地“中庸之道”，本次叛乱初起，他认为不应该使用暴力。应该是扣押华族移民，大家谈判，对于一些平民，例如妇孺老幼，他主张应该将他们“礼送出境”，不要用暴力。更不可烂杀无辜。
可惜的是，叛乱起来后，就轮不到他来控制不到局势了，他的人马，看到人家抢劫放火，心一热，也跟着去做了，下面地人群情汹涌。他表面上顺从民意（要不然人家连他也会推翻），但暗地里着兄弟瓦里空撒拉亲率部族心腹将华族尽可能的保护起来。
能够的话就将华族秘密转移，或者将华族软禁在家，门外派岗。其它部族的人来到想做坏事时，他们就说：“我们的地盘我做主。这里归我们处置了，不要进来。”于是别人不得进，
也并不完全是好意，不无扣押人质之意。
只是土著得势后，却如沐猴而冠，上不得台面！
撒拉瓦里空深感失望，迷惘之际，帝杀来了，一路杀得血流满地，这下撒拉瓦里空可就找到了台阶，私谓心腹道：“帝国不可挡，如若大家齐心，又或是帝国大陆内有叛乱，无力看顾吕宋，吾辈方可成事，今时二者俱无，不如顺之。”（还是有野心的，但他识时务）
下面地一帮家伙，早就叫苦连天，当了家才知柴米油盐贵，持家不易，先前看华族移民驾轻就熟，土著眼热，等到他们当了家，心里却活动着移民快回来，起码大家能过活。且他的手下，多有读书人，识时判势，深以之为然。
于是他这一部族土著，对被扣押的华族越发好起来。同时，撒拉瓦里空下令避战，不可轻易出击，是沾染帝鲜血最少的部族，本次去渔港搞事儿，就是手执大棒和盾牌（虽是木制品，但很结实，不怕和兵器硬碰）。
张辽向内陆平叛，一定程度上陷入了困境，撒拉瓦里空认为时机已经成熟，于是他就释放了一部分的华族俘虏。
……
陈有仁将他们的遭遇说上一通，呈上一封撒拉瓦里空的亲笔信。
杜袭拆开来一看，大意有三个，一是请罪，二是希望得到赦免，撒拉瓦里空慷慨激昂地在信中表示：“头子有罪，民众无辜，一切罪则都由罪民担当，虽刀斧加身也不辞也！”三是“将功赎罪，甘为前驱，助大军扑灭叛乱！”四是送上大礼，将二千多在他庇护下的华族移民送还。
看过信后，杜袭立即意识到这是一个千载难逢地好机会，他再询问了陈有仁一些问题后，兴冲冲地拿着信到内里见张辽。
将事儿说了，张辽哼哼道：“不赦，我曾经发誓说过要将土著尽数屠戮，一个不留，不平吕宋，誓不回军！”
老杜和他共事多年，观颜察色，哪还不知他是煮熟的鸭子------嘴硬，肉已经软了。
老杜罗嗦地道：“……陛下圣论有云，堡垒最容易从内部攻破，如今他们内部窝里反，正好从中取事，让他们自相残杀！陛下圣论有云团结一切可以团结的力量……”
张辽搔头道：“得，你丫整的别拿圣上来压我！”他叫起来道：“哎哟，我地屁股好痛，军医，军医快来！”
元帅顾左右而言他，却不出声反对，是为同意，于是老杜就去办理，当然不可能一蹴而就，大家秘密地多次接触，讨价还价，最终撒拉瓦里空得到了赦书，不过赦书盖“东南行营”关防，私章则盖上杜袭的，张辽没有签发，以免背誓。
条件是须将功赎罪，发动民众助战，得立下“投命状”以示与先前一刀二断……
……
在造反派中，撒拉瓦里空与帝国并不深仇大怨，犯不着与帝杀个你死我活，但坚定地造反派孙权与刘备却根本不能与帝国有和解的机会。