也就是说，咱们比一比《三国志》和《魏略》，哪一本史书更可信，哪本史书的可信度更高？
首先，大家可能对《魏略》不太了解。
《魏略》是魏国的史官鱼豢写出来的，他的成书时间要比《三国志》早。
从史料出现的先后顺序来说，《魏略》的说法更接近于历史事件发生的时期，
所以在时间维度，他的可信度《三国志》要高。
第二，《魏略》属于当代史，而《三国志》属于隔代史。
鱼豢写《魏略》的时候，那是处在三国时期，那是属于当代的史官写当代的事情。
但《三国志》就完全不同了。
《三国志》是晋朝写的史书。
虽然司马家族篡了曹魏的江山，而后成立的晋朝，在时间上，也没差个二三十年，但是，毕竟是已经过了一个朝代。
你们都知道，自己朝代写自己朝代的史书，跟后一个朝代写前朝的史书，到底差别有多大。
所以从这一点上来看，《魏略》的可信度也比《三国志》高。
第三点，那就是《三国志》的作者撑陈寿，他在写《三国志》的时候，
大范围，大规模的引用了《魏略》。
也就是《三国志》基本上是以《魏略》为模板和参考。
在此基础上，那才写了《三国志》。
也就是说，《魏略》才是《三国志》的原始史料。
从这一点上来看，也是《魏略》的可信度等级更高。”
………………
原来是这样！
汉武帝都要给陈通竖一个大拇指，这一下就把问题讲的很清楚了。
虽远必诛（千古霸君）：
“感情《三国志》的作者还是大量引用《魏略》的。”
“这到底哪个可信度更高，不是一目了然吗？”
“我觉得我们应该采信《魏略》的说法。”
……
对对对！
大家此刻都连连点头，真是应了那句话，你只要敢用数学统计的方法来看历史，
那历史的简直清晰明了。
刘邦笑了，懂了两本史书的有由来，还不好判断吗？
杀白蛇的不都是许仙（诡道圣君）：
“原来《魏略》才是《三国志》的爸爸。”
“搞清楚了这种关系，这件事基本上就可以盖棺定论了。”
“《魏略》的可信度等级明显比《三国志》要高得多。”
“尤其是为《魏略》当朝写当朝的事情，而《三国志》属于后朝写前朝的事情。”
“这后朝到底用了多少曲笔，恐怕只有写史官的那个人清楚。”
………………
宋徽宗完全懵了，他本来以为三顾茅庐这种事情，那绝对是无法反驳的。
可陈通这个家伙一说话他竟然都信了，他现在都快被陈通带到沟里去了。
最美瘦金体：
“我觉得你们这样说法简直太可笑了。”
“就凭这陈通说的这几点，你们就能够相信《魏略》的可信度比《三国志》要高吗？”
“你们难道就不看看写这两本书的作者人品怎么样？”
…………
陈通哈哈大笑，你如果问这个问题的话，那你真是往枪口上撞。
陈通：
“其实我本来不想看人品的，既然你要说到人品，那咱们就好好说一说。
写《魏略》的作者那比《三国志》的作者陈述的人品要好得多。
你知道《魏略》都敢骂谁吗？
那是把曹家的所有人一个不落的骂了一遍（www.biquwu.cn）。
在你所知道的曹操干的那些糟心事，为什么能够被记录在史书之上，让你清清楚楚？
什么曹操好人妻了，什么曹操屠城了，什么曹操挖人家坟了
这都要感谢《魏略》的作者‘鱼豢’，他没有替曹操隐瞒，而是批判了这种无耻行为。
你说人家的人品怎么样呢？
当着曹魏的官，还敢骂曹操，这绝对是第二个司马迁！
这可以说是在司马迁之后，人品最立得住的史官，没有之一。
史学界对于《魏略》和它的作者，那都是大家赞赏，被史家誉为：殊方记载，最为翔实！
史学界不遗余力的赞扬这种不畏强权，敢于揭露权贵丑恶行径的人。
你陈寿还想跟《魏略》的作者‘鱼豢’比人品？
你陈寿敢写司马家族的那些龌龊事吗？”
…………
我曹！
曹操的鼻子都要气歪了，感情自己被人黑成这样，都是自己的史官干的好事？
而不是司马家黑的？
这特么的太意外了。
你吃着曹操的粮，你都不知道把我美化一下吗？
你还揭我的短。
你好意思吗？
人妻之友：
“不得不说，曹操的史官‘鱼豢’就跟曹操一样，那人品简直高洁的没话说，”
“都是敢作敢当的硬汉子。”
“就这人品，你还有什么可以质疑的呢？”
“正因为有曹操这种雄主，才能容得下《魏略》作者‘鱼豢’这种史官。”
“这下你看出曹操的胸襟和情怀了吧！”
“那比汉武帝牛逼的多，汉武帝还对人家司马迁下手了呢！”
…………
滚！
汉武帝的脸色，当时就黑了，这曹操太不是东西了，有你这么自吹自擂的吗？
估计你就没有发现人家揭你的短吧！
你竟然还说你敢做敢当？
我估计要是你发现了的话，你早把人家的祖坟都给挖了。
但此刻他也非常赞赏《魏略》作者的这种情操。
虽远必诛（千古霸君）：
“能在曹魏时代，并且在曹操手下当官，还敢揭露老曹家的无耻勾当，”
“这种人，绝对品行高洁。”
“这么看来的话，那诸葛亮三顾茅庐就真的是假的了！”
………………
宋徽宗郁闷无比，史官里面出一个司马迁，那就已经算是另类的了。
不都说史官给钱就办事吗？
怎么到你们这里就不按套路出牌了？
此刻他只能弱弱的质疑一句。
最美瘦金体：
“不能因为《魏略》的作者揭露了曹操的丑恶一面，”
“就认为他有着非常高尚的职业操守。”
“也许他跟老曹家有仇呢？”
………………
是吗？
陈通挑了挑眉。
陈通：
“其实我本来还不打算再夸《魏略》的作者‘鱼豢’。
可你既然用这么龌龊的心思揣摩人家，那我就必须要说清楚了。
《魏略》的作者‘鱼豢’跟老曹家是否有仇，我是不清楚。
但人家身为曹魏的官员，在曹魏覆灭之后，他却不去司马家建立的晋朝当官，
从这一点上来看，人家就不是一个为富贵折腰的人。
起码，这是曹魏的忠臣。
而《三国志》的作者陈寿呢？
在蜀汉灭亡之后，他立刻投奔到了司马家族的怀抱。
这两个一对比的话，至少《魏略》的作者要比陈寿强的多。
人家到死都没有去晋朝当官，就这一份坚持，还不足以说明问题吗？”
…………
我去，人才！
刘禅此刻都想为‘鱼豢’点个赞。
你这品德，把我都要感动了。
我以后一定要拜访你，咱们可以当朋友的。
乐不思蜀：
“现在只要眼睛没瞎的人都可以看到，到底是【魏略】的可信度更高，还是【三国志】的可信度更高。
人家【魏略】不管是从时间维度，作者的人品维度，还是从当代史和后代史维度。
这都可以看出来，【魏略】才是【三国志】的爸爸。
【魏略】上明明记载着是诸葛亮去找刘备的，我就问你为啥不信呢？
你偏要信一个可信度更低的史料？
这不是开玩笑吗？
你难道想违反史学的基本原则？”
………………
宋徽宗被问得哑口无言，他万万没有想到，【魏略】的可信度竟然比【三国志】还高。
这不科学呀！
尤其是这个【魏略】的作者‘鱼豢’，你这么黑曹操，曹操都没弄死你吗？
这曹操怕是假的吧。
你的残暴呢？
宋徽宗郁闷不已，现在的问题太棘手了。
如果诸葛亮三顾茅庐被否定了，那他自己都要裂开了。
于是此刻的宋徽宗就在陈通的空间里面疯狂搜索资料，当他看到一个叫做百家论坛的栏目。
他顿时眼睛一亮。
最美瘦金体：
“在史学界有一句话叫做：孤立不证！
【魏略】就算是跟【三国志】是同等可信度的史料，但这也不能够说明问题。
人家【三国志】中三顾茅庐的说法，是有其他史料佐证的。
难道你不知道诸葛亮写的《出师表》吗？
【先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以天下之事。】
我就问你，这是不是诸葛亮亲自写的呢？
诸葛亮已经亲口承认，是刘备三顾茅庐，你还在这哔哔什么呢？
诸葛亮的话你都不信了？”