后世公认为诸葛老大真迹的就仅有《远涉帖》一篇，上面只写了“师徒远涉，道路甚艰；自及褒斜，幸皆无恙。使回，驰此，不复云云。亮顿首。”数句，字形却是东汉末年已经成型的有隶书笔意的章草。
不过后来确有考据认为，诸葛老大确曾有过《远涉帖》一文，但后来存世之书法，应该为“书圣”王羲之临摹诸葛老大所书而得。
后世所见之《远涉帖》，虽是书圣临摹而成，但是以王羲之如此盛名，当不会冒作诸葛老大之手笔，历代书法家、收藏家也认为当是临摹而非冒称，故此从《远涉帖》一文可见诸葛老大之真迹矣。
因此《远涉帖》历来也被视作诸葛老大的书法作品，除了此帖外，其余的《度德帖》、《亮白帖》、《玄莫帖》等，经后世名家考据及鉴赏，都是伪作或冒称。
《远涉帖》一文，诸葛老大写得是字体纤秀、内敛淡雅，十分有艺术家的特色，但是如今所书的这五副字，却非是章草，而是正楷，字字圆润方正，笔力稳健，儒雅隽永，真是越看越有味道。
我和董允、蒋琬三人欣赏了差不多两刻钟，各自说了自己的感受，那边诸葛老大终于完事了，毛笔也洗净了墨色。
诸葛老大走了过来，就直接向蒋琬吩咐，“继往开来”制成堂匾悬挂与正厅大门上，其余四副字则待装裱好之后，悬挂于正厅三幅先皇画像的两旁，以作勉励之用。
蒋琬听了诸葛老大如此吩咐，当即不敢怠慢，立刻就喊了五六个人过来，小心翼翼将诸葛老大写好的五副字移到后堂内，等晾干后再作处理。
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