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第一百九十四章 婿为半子(1 / 2)

 “诺。”罗广应了一声,就上前向我大礼参拜,我知道这算是主仆初见之礼,便没有推辞,而是站直身子受了他的全礼,然后挥挥手,示意他退下,在厅外等候。

等罗广退下后,我就先向诸葛老大致谢,诸葛老大就微笑着说道,现今以我和他的关系,派遣此一二仆人侍候我,却是平常不过,让我勿要在意。

诸葛老大说的这话,在这个时代却是完完全全的大实话,在整个古代历史中,师徒关系有时候真的是比父子关系还要紧密的。

在历史上,父子反目,形同路人,甚至变成父杀子、子弑父的例子都有不少,尤其是皇室之中,父子、兄弟猜疑引发的人伦惨剧还真不少。

但是师徒由于理念分歧,貌合神离有,老死不相往来亦有,却鲜有师徒相残或者公然对抗的事情发生。

这其中,或许有古代道德因素的影响,不过却不是完全因为这样,毕竟古代提倡的道德乃是儒家一脉相承的“天地君亲师”理念,“亲”尚在“师”前,但是血亲相残都有的是,师徒却鲜有,这无论如何都不能用道德因素来解释。

故此以我的想法,却是由于血亲这种关系,并不是自己的选择,当人渐渐长大,由于利益、观念等的不同,很容易与自己的亲人发生矛盾,最后导致反目成仇亦是有原因的。

反观师徒这种关系,却是自己的选择,无论收徒还是拜师,都是因为认同对方的一些观念,故此师徒关系的确立,都是自己曾经某一段时期的观念认同而选择的。

就算自己将来观念改变了,但是对自己过去某段时期的选择还是会承认的,因为这代表的是过去的自己,而人对自己的过去是很难全盘否定的,因为这等于是割裂自己,除非自己的某段过去真的是完完全全不堪入目,不然一般都会认为自己当年无知、鲁莽或浅薄所致,但是此间种种,多数还是会不时在自己心头忆起,暗笑自己当年的“傻”。

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