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第四百七十六章 佛法神通(1 / 2)

余晚仙记 我家小龟 更新时间 2021-11-22

 大黄如入无阻之境,在这炙热浓稠的熔浆里驰骋着,余晚见他无碍,也就收回了神思。</p>

原本她是站立的身姿,再次呈盘曲而坐的姿态,悬浮护盾之内,同时还不忘看了一眼一旁打坐入定的真历,见他依旧没有苏醒的征兆,便不再关注他了。</p>

这次,余晚没有再给自己设一道隔绝结界,她怕设置了之后,无法准确感知大黄的具体情况……</p>

所以,只这么不设防备的闭目入定,神识再次回到了识海当中。</p>

琉璃见余晚再次入识海,只得提醒道:</p>

“你也别让那二货太过撒欢了,它本就隐隐有了要晋阶四阶妖兽的征兆了在这熔浆之内晋阶的话,恐有不受控的变数出现,让他适当的吸收火灵气便好。”</p>

余晚推门走入竹屋内,琉璃也跟着她阿飘似的跟了进来,他的话,余晚听清了,可大黄修为晋阶之事,哪怕余晚身为主人,也不好过多干预,最多也就提点一番让大黄注意分寸而已。</p>

“你说的,我都明白,可他这晋阶的契机已到,总归是无可避免的,相信大黄自己心里也有个谱的。</p>

再说这里也不知要待到猴年马月呢,修为压抑久了,也会出现各种负面作用的,倒不如让他顺其自然吧,不只是大黄,你我也是一样的。”余晚解释着。</p>

她是又想到什么,随即又道:</p>

“说道修为晋阶,倒是让我想起青龙蛟那厮了,这货当初在塔林里晋阶金丹,还吸收了不少佛骨上的佛印之力,出塔林时还在昏迷当中呢。</p>

想来它也该恢复了吧,一路上状况百出,一直没有细想它的问题,也没有将它从灵兽袋中释放出来呢。”</p>

“我看你还是不要将它放出来的好,瞧瞧这周身的炙热熔浆,它一条水系妖兽处在这种环境之下,就是个被压制的命,还是等脱离此处再将它放出来吧。”琉璃说道。</p>

“嗯,我也是这么认为的,看看真历这水灵根的法师,想要恢复丹田内的水灵根都很难了,只能改用佛印之力来暂时恢复他的法体伤势了。</p>

我只是想不明白,青龙蛟那货,为何能吸收佛印之力?也没感觉它是个有佛缘的主啊?”余晚疑惑道。</p>

琉璃听了余晚的不解之后,更是无语吐槽她道:</p>

“你还好意思说它呢,那你自己呢?!你有佛缘了?!</p>

本神石也没看出来好嘛,你说你一个道修,居然邪门的生了佛骨了?!</p>

这等极其的违和感如此强烈,就这么真真的在你丫身上发生了,属实也是邪门的紧啊……”</p>

额头下拉三条黑杠的余晚:……好嘛……至于这么不留余力呢吐槽么……</p>

余晚不过是起了疑惑,想寻求琉璃解惑一番,这家伙也是一头雾水,看来也只能出了此处,再将青龙蛟放出来询问一番吧。</p>

此时的她,刚刚淬炼完五星剑,算是解决了一桩一直在意的事了,又想起当初虚珩给她的《佛法神通》,那本佛法是当做自己将他的舍利子带回悬空寺的谢礼。</p>

余晚坐在堂桌边上,看向那一排排货架,在功法书籍类的那排货架上神识探查过去之后,袖手一挥,那本《佛法神通》便落在余晚的桌前。</p>

这本功法所载之物,不是修真界的玉简之类,也不是竹简串书的样式,黄纸黑字合订成书,封皮这些磨损显旧,封面字体粗黑,“佛法神通”四字尤为醒目。</p>

不过当余晚上手细摸之时,不由哀叹啊,即便她还未看到内容,她也能感知到这本佛法,定也是字少而精啊……</p>

就她这时不时的要参透一个不解其意的佛字,那意思可就差之千里了啊。</p>

佛法和道法上,虽有共通的道义,可有些时候,佛法上的字义上存在的意思,就如六字大明咒“嗡、嘛、呢、叭、咪、哞”这些字眼凑在一起,组成了大明咒。</p>

可它们同样可以拆开重组,形成新的佛咒经文一样,是可多变的。</p>

而这一点对于半路出家,修了个半截佛法的余晚来说,属实有些强人所难了啊。</p>

但即便是这样,追求力量,增强实力这件事,余晚从来不愿错过!</p>

她在广福庵的书阁内,虽然得了本《佛咒经集》,可这本佛法算是佛修的基础功法,和虚珩赠与她的《佛法神通》根本不能匹及的。</p>

余晚也是好奇这本佛法究竟玄奥在何处,于是便坐在桌边,伸手翻开了佛法神通的第一页,向下看过去。</p>

琉璃同余晚一样,也是很少接触佛法之类的功法,他也是尤为好奇,很是自觉的挨着余晚,飘到了他的左侧上方,一同看起佛法来……</p>

这《佛法神通》主要修炼的就是佛法里的“三身四智、五眼六通”!</p>

佛法三身为:为法身、报身和化身。</p>

法身为体,是真如法界,实相空性,视为绝对的真理,无所不在;</p>

报身是相,是果报之身,是智慧菩提之身,无所不知;</p>

化身为用,是大悲心声,是慈悲应化,无所不能。</p>

四智为:</p>

心如明镜般,能照万物的……大圆镜智;</p>

观一切众生皆平等的……平等性智;</p>

善观诸法自相和共相的……妙观察智;</p>

由眼、耳、鼻、舌、身五识转成的……成所作智。</p>

五眼为:</p>

肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。</p>

肉眼碍非通:便是常人视线所能及的景象,还处在肉眼凡胎之境。</p>

天眼通非碍:便是天眼一开,通达无碍,能通八万大劫以内之事,超出八万,便不可查询。</p>

法眼唯观俗:善辨众生所生的慧根以及八万多种佛法之眼,只要修证到了法眼,便能知悉一切。</p>

慧眼了真空:慧眼又叫智慧眼,能明了真空。</p>

佛眼如千日:佛眼不是只有在佛的面上才有,每个人都有佛眼,可是有的开,有的没开。</p>

而佛眼也是五眼中的最后一眼,是为最圆满全面之眼,佛眼能够悉知悉见一切,也能对症治愈一切,故佛眼即是最究竟的证量,一切圆满具足。</p>

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