显庆元年(656年)正月，高宗册立代王李弘为皇太子。太子与朝臣到大慈恩寺行香设斋，供养五千僧人，并施赠各僧锦帛三段。
玄奘因黄门侍郎薛元超、中书侍郎李义府问及古今翻经之别，遂托二公代为陈奏加强慈恩译场监护，以及请高宗为大慈恩寺撰碑两事。
二公许诺而去，于朝上陈奏。高宗准奏，特敕尚书左仆射燕国公于志宁、中书令来济、礼部尚书许敬宗、黄门侍郎薛元超、中书侍郎李义府和杜正伦等协助译场工作。
罢朝后，高宗敕遣内给事王君德到慈恩寺报告玄奘：师须朝廷官人协助翻经一事，已令于志宁等人前往协办。至于慈恩寺碑，朕想亲自撰作碑文，不知奘师意下如何？
玄奘接到王君德的报告后，马上率领大众，上朝陈谢。
三月，高宗李治以飞白行书御笔亲撰的大慈恩寺碑文制成。
四月十四日，玄奘大师率领慈恩徒众及京城僧尼，盛备幢幡宝辇，香花梵仪，至芳林门迎接御碑入寺。高宗也在安福门楼相送，又特派太常寺九部乐，以及长安、万年二县的乐戏一同迎送。送碑的队伍首尾相接，自芳林门至大慈恩寺，浩浩荡荡，于三十里间，幢幡灿然盈满，幢最矮者亦上出云霓，幡最短者亦犹摩霄汉，沿途京都士女，观者百余万人。
碑至，安立于佛殿前东北角的碑屋之内，陈九部乐于佛殿前歌乐供养，至晚方散。
次日，高宗下敕设二千僧斋，度僧七人，并敕令窥基入大慈恩寺译场译经，自此，窥基一直随玄奘在慈恩寺、大内凝阴殿西阁、西明寺、玉华宫等处译经，担任笔受。
显庆元年夏五月，玄奘的寒病旧疾复发，几将不济。高宗遣上医尚药奉御蒋孝璋、针医上官琮悉心治疗。病愈后，高宗遣使迎奘师入宫，安置于凝阴殿之西顺贤阁供养。
冬十月，则天武后的产期将近，高宗与武后到西阁拜会玄奘，于佛前上香，祈求母婴平安。
玄奘大师启曰：“圣体必定平安无恙，所怀的也必定是位皇子，愿皇子平安降生之后，能出家为僧。”
高宗甚悦：“若皇后生男，听其出家！”
十一月五日，临近黄昏时分，一只朱雀飞临皇宫，在显庆殿前雀跃起舞。玄奘见是异禽，便对它道：“皇后在孕，生产在即，如能母子平安，愿示陈喜相。”朱雀闻声起舞，了然如解人意。玄奘深心欢喜，于是举手召唤，朱雀从容飞降，抚之不惊。玄奘因而为它受三皈依，以回报其雅意，左右观看的人，都赞叹如此瑞应从未曾见。
朱雀飞走后没多久，玄奘就接到高宗派人报来的喜讯：“皇后已生男，皇子端正奇特，神光充满宫院，自庭间烛照于天。朕欢喜不已，跃内外舞，必不违所许，愿奘师护念，号为‘佛光王’。”
佛光王诞后三天，高宗不违前敕，请玄奘大师为新生婴儿服袈裟，受戒皈依。