接着，赤松子又问道：“刚才听兄台讲雨水和庄稼的生长有很大的关系，是吗？”姜答道：“是的。雨水充足是庄稼生长的必要条件。没有雨水庄稼就会枯死。今年这一方一直不下雨，人们都说是因为这山峰上聚不住云气之故。为此我专门上山来察看究竟，不想遇到了先生。以我的愚见想必是先生在这山顶上燃起大火，把云气都烤散了。故尔这一带今年无雨。”
赤松子一听，面有愧色地道：“如此说来，倒是我影响了你们人类种庄稼了。抱歉，抱歉。”姜忙劝道：“先生不必过分自责。正所谓不知者不为过。先生不是故意的就不必太自责了。只是先生可否将这大火熄灭，让这一带下雨呢？”
赤松子听到这里，面露难色地道：“这个……这个恐怕不行。我的修炼正到紧要关头，若熄了这火会前功尽弃。”姜说：“先生若熄了这大火，我可以召集人类在别处再为先生燃上更大的一堆。”赤松子摇摇头道：“不行，不行。这火非一般的草木燃烧之火，乃是我集天地之间的罡气燃成的三昧真火，熄灭之后再难复燃，我的修炼就只好废弃了。”
姜听赤松子一再提到修炼，就不解地问：“先生在修炼？修炼是做什么？”赤松子道：“修炼就是锻烧我的身体呀！使我的身体发生蜕变，变的象你们人类的形体一样完美。”见姜还是不大明白，赤松子就给他解释起来。
原来天地间的神灵都是那次天被两个大极点撞破之后，从那个破洞中飞入天地之间的大小不等的极点化生的。这些极点在受到天地这一大极点吸引时多半还很不成熟。进入天地之间后，这些极点或因其内在的原因，或因其外部的环境，在化生时阴阳二气均不能充分分离，或根本不分离。因而其所化生的灵物不但内在气质芜杂，外观形象也很怪异。比如赤松子生的就象一截枯树一样。
这些神灵由于内在气质芜杂，体内阴阳二气相互冲突，平日常受内火煎熬。而外在形象的怪异又给他们的行动带来许多不便。因此神灵们活的很痛苦。从他们化生之日起，他们便开始通过修炼来平衡体内的阴阳二气和改变自己的怪异形体。实质等于是进行二次化生。
神灵们在修炼中就发现人类分为男女，阴阳二气分属二身，没有内火煎熬。另外人的形体不但活动自如，而且十分优美。这是因为人的形体是女娲仿照自己和盘古的身体造出来的。而盘古和女娲的形体是极点中的阴阳二气完全分离后，又在相互的感应即爱之中化生而成的。是化生的最完美的形体。尽管人类的身体最初是用泥土造出来的，失去了先天的灵异，因而能力弱小。但其形态的完美却是不庸置疑的。所以神灵们极羡慕人类的形体，在修炼中都以能修炼成人的形体为荣。渐渐的神仙界就有了一条不成文的规矩，即以能修成人形为修炼的最高境界。
赤松子就是在进行着这样的修炼。在火中锻烧自己的形体只是修炼的方式之一。因他集天地间的罡气燃烧热力强大，故尔这一带云气不能聚集下雨。
姜听完赤松子的讲述后，道：“先生在进行修炼，我们不敢阻拦。可我们人类也不能因此就不种庄稼。总不下雨这实在不行，先生可否给想个法子解决一下？”赤松子听罢沉吟了一下，道：“我为兄台介绍两位仙人吧。由此向东南不远有一座高峰，上面住着两位仙人。一位叫风伯飞廉，一位叫雨师屏翳。二位仙人都是以自己的法力取名，风伯飞廉可使天地间狂风大作，雨师屏翳可使天地间大雨倾盆。二位仙人都是我的朋友。他们的修炼境界比我略高一层，已初具人形。兄台可去请他们二位为此处降一场大雨。这里的人也就可以种庄稼了。”
姜一听，忙站起身施礼道：“多谢先生指点，在下这就去找二位仙人。”说着，姜便准备要走。
那赤松子见姜要走，盯着姜背上的大口袋。脸上留露出恋恋不舍的神情。姜瞧见了，就问：“先生还有什么要指教吗？”赤松子听了“嘿嘿”笑了两声，有点不好意思地道：“兄台所携带的稻种可否再送我一些？方才我吃这稻种之后，感觉身体特别受用。对我的修炼很有好处。所以冒昧请兄台多赐一些。”姜听了，立即打开他背上的大口袋，把里边的稻种全部取出来送给了赤松子。
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