意大利跟梵蒂冈基本上就是同一个地方，而梵蒂冈是什么来头，世界人民都晓得，那是天主教的大本营，圣徒降临的地方！当然圣徒什么的都是传说，不过西方教的大本营那是没有错的，因为梵蒂冈本就是世界上唯一一个宗教国。
天主教和基督教有什么关系呢？寇书文没有去研究过，寇家的记载里也没这方面的叙述。这些都不重要，重要的是这付斌极有可能跟西方教有联系，而刘三这次差点被害，付斌也有很大的嫌疑。
付斌这人寇书文见过，就是一个普通人而已。而刘人被害就算是他干的也不会是他亲自动的手，施术的一定另有其人。
拿起手机给周涛打了过去。“你让刘庆在查查付浩杰和他儿子付斌身边有没有一个经常出现的外国人，嗯，白人！”
“好的师傅，我马上告诉他们。”
为什么要查外国人，还是白人？
道理很简单。西方教派不是简单的宗教教派，它跟神州大地上的道教和佛教一样，有两面性。一面是面对普罗大众的宗教脸面，一面是类似于修士的脸面。面对普罗大众的一面就不说了，都知道是什么样的。剩下的一面就涉及到了传承问题。而传承不单单是一个教一个学，还需要文化、习惯等等等等的契合。这就好比神州大地上从没有出现过一个外国人修士一个道理，西方教派想要传承到一个帝国人身上那简直就是登天难。至于说黑人，在帝国都不怎么受待见何况歧视严重的西方，想都不用想。能被传承到西方教真传的有色人种基本上都没戏只能是白人。
电话回复得很快，十分钟后周涛的电话就来了。“师父，刘庆查清楚了，是有一个白人跟付浩杰走得很近，对外说的他请的职业经理人，但是却基本上没有在他的公司里出现过，经常跟着付浩杰出入社交场合，举止不想普通人，有点西方贵族的架势。名字叫阿尔伯特，意大利人。”
有一个假设靠上了。寇书文本能的觉得似乎这件由刘三等几个纨绔挑起的事情似乎并没有之前想象的那么简单。因为刘人要是真是被付斌下的狠手，那么付斌肯定只是一个小角色，背后的那个意大利人阿尔伯特才是最有可能出手的家伙。
一个身怀西方教派力量的外国人怎么会跟着一个帝国商人身边？还出手帮忙弄死几个纨绔？
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猜测有了不少靠上边的佐证。但是真想要确定最直接的办法就是去见见那个意大利人。寇书文相信只要自己亲眼见到对方那么就绝对能够分辨出对方的深浅。
沉思了一会儿，还是给吕文超去了电话。现在这事儿已经不是一次简单的活计了。一旦确定了那个意大利人是西方教的传教士的话，那么这就很有可能是一次关于西方的教派入侵，这是整个修士界的事情，他一个人没有扛着的必要。