其中虽然包括古篆文，但也只是浅薄的一点认知，真要去阅读理解还是有些吃力。一篇古篆文在他面前，他连蒙带猜大致能够明白其中所讲述的意思，可想要去领悟其中的神通，却是不能够。
视线越过竹简，再看向其他的器物，更感无奈，想要感悟上面的真意，必须读懂理解上面比古篆文更古老的甲文，乾文，邃文，以及那鬼画符一般的铭纹。
入宝山空手而归的感觉可是不好，而出现这种情况仅仅只是因为无知，如此陈安哪能甘心。他走上前去不管不顾地把这些器物统统摸索把玩了一遍，期待出现话本小说中的情节，可以绕过这些难懂的字符直接进行感悟。但现实是残酷的，他除了听到一些奇妙的韵律之外，半点奇迹没有出现。
无奈之下，他只能再次将目光投向了那些线装书本。
器物古玩是远古留存，高阳氏只做收集之用，而这些书本却是高阳氏的先人们从器物古玩中领悟到的神通，尽管差了不是一个档次，但到底是成为了一个系统。
先了解一下这个系统，看看神通的定义法理也行吧，回头看来真的要在这青孚城中待不短的时间来学习一下各种古文字了。
如此想着，陈安从线装书中随意抽了一本，看了眼名字，《影化》
大致翻了翻，发现是一种可以化身阴影的神通，比起他的浮光掠影术差了老远。只是他的浮光掠影术要结合宵练三剑的法理施展，东荒大陆真意法理为煞气所扭曲，根本无法使用，就算他仗着身体强健，强行施展，也顶多就算是一个还不错的战技，效果估计连普通的秘术都比不上。
抬手将这本书册合上放下，正要去看下一部，心中忽然有一道灵光闪过，略一沉吟，他反身向楼下走去。
神通阁的楼下静悄悄的，一个人都没有，鹿无果然已经离开忙自己的事情去了，至于其他人也没有往这里来。
这还是因为能够修练神通的人太少了的缘故，除了一些高品秘术师的长老外，即便能感应到的存在的家族子弟也不会轻易的到此修炼神通，而是先打熬基础，将身体素质提升上去，才能更好的修炼神通。
神通虽能反哺肉身，但要连最初的承载都做不到，那也是白给，只有活活练死一途。
至于正在修炼神通的人，也很少来这里，一来贪多嚼不烂，二来即便是他们，对身体的锻炼也要占据平时修炼时间的七八成，只有两三成的时间会被用来修炼神通，这是东荒人千百年来总结出最合理的修炼方式。
当然，神通阁也不会一直就这么沉寂下去，外来的矿奴罪民中，很是有一些武道底子厚实的修炼者，他们和陈安一样身体素质本身就强，不用刻意锻炼就能承载神通，只是高阳氏还没有对他们筛选吸收完全，还需要一段时间过度，但在未来，神通阁将对他们开放倒是毋庸置疑的，陈安现在只算是个预演。
陈安觉得这个预演相当好啊，现在整个神通阁都是属于他一个人的。
他上下楼几趟，从秘术中抽取了一些值得观看的书册，再从神通中筛选了一些想要借鉴的东西，将之抱在一处，细心对比。发现同为术级，神通和秘术基本不存在什么区别，秘术甚至又叫类神通。
他们最主要的区别就是，秘术用于辅助，神通用于战斗。而这个界定也在秘术达到高品时，渐渐模糊，一些辅助类的秘术强悍到一定程度，未尝不能用于正面战斗。
现在唯一能够区别是秘术还是神通的，可能就是秘术需要准备，而神通就像是人的一种天生所具备的能力，直接就可以施展。
追本溯源，神通来源于古兽，是它们天生的能力，人们通过封魂之术将之解析，使人通过学习的方式也能掌握施展。可后天学习得来和天生就具备的，还是有不小差距的，所以就有了秘术之说。
因此秘术练的熟了，也未尝不可以称呼为神通。
从施展上来看，很多大型秘术需要各种材料辅助乃至仪式的配合才能施展，而神通通过身体内部气血能量和身势行动来代替材料消耗和仪式的布置，甚为方便，但也同样的对自身身体素质要求极其苛刻，怪不得修炼神通对天赋要求这么高。
只是简单的对比，就看出这么多东西，陈安不禁兴奋地想要继续研究下去，可忽然之间他又想到一个问题，这些东西难道东荒就没人发现吗？那为啥要有神通秘术之分？也没研究出更厉害的战法？