三天后，大雨早已停下，阳光普照，天空蔚蓝如洗，零星几朵白云飘荡其间，显得极为悠远自在。
钟启站在诸贤殿前，静静看着眼前桐林。这三天，他并没有踏出这里半步，除了接受顾青青的针灸治疗，便是静坐沉思，思索修行之法。
所谓一法通而万法通，在他看来，修行也和读书明识一般，都先是一个量的积累，再到质的变化，进而根本境界的提升。不同的是，修行先修得是命，即人体自身，然后再由命到心，提高心境，反过来进一步推动修为的增长，最后由心及道，触摸那万事万物的本质，窥探那天地的本源、宇宙的起点和时空的尽头。
修行先修命，最后性命双修，这是常识。不过世间功法，大都只注重修命，毕竟，境界的突破更多的是对天地的感悟，对于修性，总是只言片语，只靠个人领悟。钟启也知道，佛门便只修性，对于修命却不重视，虽说是阐述详细，但对于关键的地方依然是语焉不详。心境修性之难，可见一斑。
修命，自然要对身体有所了解，这一点钟启倒无任何障碍，不说他先前就已经修行过，观摩过太一宗各个功法所涉及的经络气穴图外，他原本就通读过一些医药典籍，对人体十二正经、奇经八脉、三百六十五正穴、一千多个次穴均有所了解。
钟启唯一要考虑的便是五气的架构及作为气海的气穴选择，经过他的推演以及对五气修行之法的了解，确立以先天五气五方为基，辅以五脏之气，在体内形成一道若有若无的循环，然后在五气的生、逆之中慢慢领悟那个“一”，从而达到前人所不能达到的境界。正所谓不做则矣，一做便要做那万古第一，这才是修道人应有的霸气和底气，畏畏缩缩、瞻前顾后、循规蹈矩都不免要在天威之下化为灰灰。
这三天来，钟启在顾青青的调理下，身体也恢复了几分，再加上他暗中以那股隐藏的真气温养，至少他体内的经络、气穴都恢复如初，再无一丝一毫的损伤，为今后的修行打下最坚实的基础。只是这样一来，那道隐藏的真气也近于油尽灯枯，几乎微不可见，估计只能发出不超过三次的攻击便要消散一空。但身体终究是一切之根本，为了修复体内伤势，钟启自然要权衡舍弃，而那股真气在他的计划中也并非是为了杀敌，自然不需保留太多。
对于重新修行，钟启首先选择的依然是《太玄水经》，毕竟原先已经修炼过一次，能够暂时明晰一切。经过三天的意守温养，在昨天打发走顾青青，并拒绝了她相送的好意之后，他体内就重新生出了一丝玄水真气，虽只是一丝一毫，但也足够让他欣喜异常了，要知道他原先修行时，可是经历了整整七天，才感受真气的运转。
钟启亦可在那股隐藏的真气帮助下，更为快速的恢复修为，但他既然把修行作为求道之手段，自然不会走捷径，甚至在必要时，他也会毫不犹豫的抛弃那股不属于他的真气，因为只有自己的才是最根本的。
至于修炼速度，钟启并不担心，五气同修虽然分了心思，但这也只是修炼初期艰难一些，到了一切均走上正轨后，便自不同。五气同修于境界的突破上并无多少帮助，不过在五气相生相化下，对于真气的累积必然大有裨益。
钟启看了看东方渐渐高挂的太阳，收回心思，整理了一下衣衫，缓步向外走去。这一步迈下去，就意味着他今后要独自面对魏岩的威胁，意味着他开始了他人生当中最为艰难的一段路程，过去了，便是天高任鸟飞，过不去，自是一切休提。
他的脸色依然苍白，依然是那件青色长衫，也拒绝了顾青青给他准备两件换洗衣服的打算，接下来的日子，他怕是顾及不到这些，何必多次一举？钟启只带了一些她准备的干粮和盘缠走出桐林，倒是免得他再回“小竹峰”一次，也免得不知怎么去面对刘伯，这样不告而别虽然不好，但也是无法之法。
桐林外果然有九个“戊土峰”的弟子相守，见他自里面出来，脸上并无任何意外之色，显然是早已得知一切。也无任何人跟钟启搭话，只是在他走过之后窃窃私语、指指点点。
钟启毫不在意，缓步走过，他知道这应是陆慎极力弹压的结果了，不然以魏岩的性子，岂不会有小人趁机前来羞辱？那样他虽亦不惧，但也是件麻烦事！
太山位于西域，钟启倒没想过继续西行，他跨过“戊土峰”与“青木峰”的铁索长桥，在青木峰弟子的异样眼神下，借道而过，向山下而去。
他的目标，是中原。
“青木峰”位于太山的东边，但出了“青木峰”并不意味着就走出了太山地界，还要经过六七座山头才算是完完全全离开太山，期间丛林茂密、沟壑悬崖、怪石嶙峋，历来除了太一宗外，并无任何人深入其中。
钟启身上有伤，自是走不了多快，直过了大半天，才算是自“青木峰”上下来，他找了一块干净之地坐下来休息，吃了点干粮、找了些水喝后便开始温养体内那丝新生的真气，半个时辰后，才继续赶路。
通往山外的道路，钟启并不是很清楚，是以走了不少弯路，两天的时间才走了一半多。
丛林底下，钟启眉头深深皱起，不过倒不是忧心走得时间太长、找不到路之类的事情，而是体内的真气。按照他的推演和修炼的进度，他应该在半天前就能初步进行尝试天人感应，借天地巨力打通一些气穴，毕竟他原先就已经达到了那个境界，魏岩可以废掉他全身修为真气，却打落不了他的境界，他还没到那个地步。