或许感受到了陌生人的气息，被申屠十六称为老五的家伙，慢慢转过了头……
老五的眼睛很平静，就像是一潭没有波动的死水，整体泛白，浑浊一片，没有一点黑瞳！
他的脸上有着一道道被烈火烧灼后扭曲的疤痕，就像是九幽里面爬出的极恶厉鬼，让人看了不寒而栗。
看着叶东篱，他忽然森然一笑，那张恐怖却又略显残忍的脸蛋满是扭曲的疯狂，无穷无尽的暴戾开始充斥在他的眼瞳，以至于他白浊的眼睛内布满了狰狞丝线：
“吼吼！”
叶东篱站在原地，望着那张堪称厉鬼级别的丑恶面庞，他浑身的毛发，犹如被电击一般，瞬间立了起来，喉咙微微滚动，咽了一口唾沫，在心中惊愕的叹道：
“尸魁？”
终于看清眼家伙的模样，叶东篱只觉得震惊无比。
他没有想到，在这栋别墅之内，竟然圈养着一只极恶的尸魁！
尸魁并非真死人，可却如同活死人。
与死士的断绝神不同，眼前的尸魁却是真正视人命如草芥的恐怖怪物。
以尸养命！
这便是锻炼尸魁的的办法。
尸为何物？活人之躯，至阴之物。
不管平常多么祥和、温柔的活人，在去世之后，留下的躯壳都会让人感到恐惧。
这是尸的魔力，亦是所谓的死人。
华夏传承数千年，无数杂家、杂学比比皆是，除了儒、道、佛、宗这些正统的传承之外，邪、蛊、尸、巫类似的修行同样多如繁星。
有关尸之传承，最鼎盛的一种莫过于赶尸。
赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术，一说是道术一种，属于茅山术的一种。有时也用祝由科指代赶尸，也有人认为和苗族巫术有联系，是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白巫术之分。
赶尸属于白巫术。
赶尸属于白巫术，即让一连串客死他乡的尸体，尾随在赶尸者身后，穿州过省地返回故乡。但赶尸不是把尸体一直赶回故乡的，只是带领死尸穿过荒凉崎岖的山区，回到平原地，交给来接运的乡中亲人，让他们把尸骸放进棺木内，用其它的交通工具，把棺木运回乡间入土安葬。
和平年代，国家极力打击例如迷信、鬼怪之说，但传承数千年之久，历无数日月轮回依旧存于世间的邪谈怪论，却也并非是空穴来风。
这尸魁便是其中一种。
尸魁虽为活人，但生来就以人肉为食物，无论良知亦是思维都早已扭曲，空有一身血肉之躯，但魂魄早已浑沌不堪。
尸为何物？乃死亡、灭绝、、不疼、不饿超脱轮回的至邪之物，以尸为食，尸魁早已化身为鬼，他们能走、能动、能吃、能杀，但没有人类所谓的七情六欲，有的只是暴虐的杀戮本性。
他们不惧生死，体型似鬼如魔，叶东篱不敢想象在帝都，在这朗朗乾坤之下，为何会有这样的至邪之物被圈养、喂食？
而这尸魁又何眼前的绝艳女子有着怎样的关系与羁绊？
带着疑惑叶东篱将头扭向身旁的女子。
与叶东篱的不解相比，申屠十六却显得极为淡定，她甚至没有注意到叶东篱的目光，只是一味的看向前方，语气轻柔的说道：“老五你看，食物来了……”
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